詩篇29：10 洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。耶和華坐著為王，直到永遠。
士師記 16：30b 參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。
1 神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！
2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的（的：或作為）妝飾敬拜耶和華。
3 耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。
4 耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。
5 耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6 他也使之跳躍如牛犢，使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7 耶和華的聲音使火燄分岔。
8 耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。
9 耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。
10 洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
11 耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。
1 參孫到了迦薩，在那裡看見一個妓女，就與她親近。
2 有人告訴迦薩人說：「參孫到這裡來了！」他們就把他團團圍住，終夜在城門悄悄埋伏，說：「等到天亮我們便殺他。」
3 參孫睡到半夜，起來，將城門的門搧、門框、門閂，一起拆下來，扛在肩上，扛到希伯崙前的山頂上。
4 後來，參孫在梭烈谷喜愛一個婦人，名叫大利拉。
5 非利士人的首領上去見那婦人，對她說：「求你誆哄參孫，探探他因何有這麼大的力氣，我們用何法能勝他，捆綁剋制他。我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。」
6 大利拉對參孫說：「求你告訴我，你因何有這麼大的力氣，當用何法捆綁剋制你。」
7 參孫回答說：「人若用七條未乾的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
8 於是非利士人的首領拿了七條未乾的青繩子來，交給婦人，她就用繩子捆綁參孫。
9 有人預先埋伏在婦人的內室裡。婦人說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫就掙斷繩子，如掙斷經火的麻線一般。這樣，他力氣的根由人還是不知道。
10 大利拉對參孫說：你欺哄我，向我說謊言。現在求你告訴我當用何法捆綁你。
11 參孫回答說：「人若用沒有使過的新繩捆綁我，我就軟弱像別人一樣。」
12 大利拉就用新繩捆綁他，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」有人預先埋伏在內室裡。參孫將臂上的繩掙斷了，如掙斷一條線一樣。
13 大利拉對參孫說：「你到如今還是欺哄我，向我說謊言。求你告訴我，當用何法捆綁你。」參孫回答說：「你若將我頭上的七條髮綹與緯線同織就可以了。」
14 於是大利拉將他的髮綹與緯線同織，用橛子釘住，對他說：「參孫哪，非利士人拿你來了！參孫從睡中醒來，將機上的橛子和緯線一起都拔出來了。」
15 大利拉對參孫說：「你既不與我同心，怎麼說你愛我呢？你這三次欺哄我，沒有告訴我，你因何有這麼大的力氣。」
16 大利拉天天用話催逼他，甚至他心裡煩悶要死。
17 參孫就把心中所藏的都告訴了她，對她說：「向來人沒有用剃頭刀剃我的頭，因為我自出母胎就歸神做拿細耳人；若剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣。」
18 大利拉見他把心中所藏的都告訴了她，就打發人到非利士人的首領那裡，對他們說：「他已經把心中所藏的都告訴了我，請你們再上來一次。」於是非利士人的首領手裡拿著銀子，上到婦人那裡。
19 大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是大利拉剋制他，他的力氣就離開他了。
20 大利拉說：「參孫哪，非利士人拿你來了！」參孫從睡中醒來，心裡說：「我要像前幾次出去活動身體」；他卻不知道耶和華已經離開他了。
21 非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈拘索他；他就在監裡推磨。
22 然而他的頭髮被剃之後，又漸漸長起來了。
23 非利士人的首領聚集，要給他們的神大袞獻大祭，並且歡樂，因為他們說：「我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。」
24 眾人看見參孫，就讚美他們的神說：「我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。」
25 他們正宴樂的時候，就說：「叫參孫來，在我們面前戲耍戲耍。」於是將參孫從監裡提出來，他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。
26 參孫向拉他手的童子說：「求你讓我摸著托房的柱子，我要靠一靠。」
27 那時房內充滿男女，非利士人的眾首領也都在那裡。房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。
28 參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」
29 參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根，右手抱一根，
30 說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人比活著所殺的還多。
31 參孫的弟兄和他父的全家都下去取他的屍首，抬上來葬在瑣拉和以實陶中間，在他父瑪挪亞的墳墓裡。參孫做以色列的士師二十年。
經文: 士師記13 - 16章
士師時代的以色列人常常在信仰上墜落離棄神。每次他們離開神，就失去神的睠顧，受仇敵的壓制。但每逢他們因受壓制而歸向神，神便興起士師拯救他們；這些士師就像現在人們常說的民族英雄那樣，他們都有特別的才幹和膽量，拯救當時的民族國家脫離苦難。參孫就是當時一個最有名的士師，並且是一個極有希望的青年人。
當時的以色列人，需要一位怎樣的領袖拯救他們脫離非利士人的手？他們需要一位神所選召的人；一位分別為聖的青年；一位大有力量，能夠戰勝非利士人的勇士；一位對仇敵絕不退讓的大丈夫。參孫正是這樣一個青年。他是神所揀選的器皿，有敬愛神的雙親，一生下來就是拿細耳人，是分別為聖歸神的。他有超凡的大能力，甚至能把當時的城門拆下來扛到山頂上。他對仇敵極其勇敢善戰，絕不退讓，甚至只用一根未乾的驢腮骨就能擊殺一千個敵人。參孫有合乎時代需要的各種條件，理當成為一個成功的青年人，可是，讀過參孫的歷史，都知道參孫不是一個完全成功的人。我們讀過參孫的事跡後，都會有一種感想；到底參孫這個人算是成功還是失敗呢？這很難分得清楚。如果說他是失敗的，他和仇敵作戰從來沒有一次失敗，甚至臨死的時候，還殺了三千非利士人；如果說他是成功的，他並沒有徹底拯救同胞脫離仇敵的壓制，並且自己也被仇敵俘擄了；又剜了眼睛，在監內推磨；最後，被仇敵戲弄，然後和他們一同被壓死。這到底是成功還是失敗呢？很難斷定。有許多信徒正像參孫那樣。如果有人問：他是不是一個成功的信徒？你可能想大半天也不能回答；你看見他早上成功，晚上失敗，很熱心，也很屬肉體。
到底是什麼原因使參孫變成這樣一個分不清楚是勝利還是失敗的人？他本應該是成功的人，他既然是神所揀選的，又有勝過非利士人的能力，為什麼不能成功呢？他既然沒有打敗仗，怎麼會被非利士人俘擄了，還剜了眼睛呢？到底是什麼原因使他變成這樣一個"一樣一半"的人？這原因就是參孫在婚姻上失敗了。我們如果比較參孫一生所有的錯失，必定發現他一切的錯失都是屬於男女關係方面的。雖然他只在這一方面失敗，但已經足夠毀滅了他整個前途，使他一生受累，變成一個"一樣一半"的人了！
親愛的讀者，也許你現在正像還未失敗的參孫；你是一個實實在在的基督徒，你有熱切愛主的心，你已經把自己奉獻給主，你很有膽量和才幹為主作見證，你是一個極有前途的青年基督徒；但是，如果魔鬼誘使你在婚姻方面失敗，或在男女關係上失敗，那麼魔鬼就能毀滅你一生的前途。你頂多不過像參孫那樣，變成一個一半成功的基督徒。無論你怎樣熱心，怎樣為主工作，如果你在婚姻上失敗了，那麼你這個人至少已經失敗了一半。—— 選自陳終道牧師著《參孫 - 為情所困的英雄》