詩篇137：5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧。
箴言 26：3 鞭子是爲打馬；辔頭是爲勒驢；刑杖是爲打愚昧人的背。
1 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。
2 我們把琴掛在那裡的柳樹上；
3 因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：「給我們唱一首錫安歌吧！」
4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？
5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！
6 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
7 耶路撒冷遭難的日子，以東人說：「拆毀！拆毀！直拆到根基！」耶和華啊，求你記念這仇！
8 將要被滅的巴比倫城啊（城：原文作女子），報復你像你待我們的，那人便為有福！
9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！
1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。
2 麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬，嚼環是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。
4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
5 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。
6 藉愚昧人的手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文作：喝）損害。
7 瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。
9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。
10 僱愚昧人的，與僱過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃牠所吐的。
12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。
13 懶惰人說：「道上有猛獅，街上有壯獅。」
14 門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。
15 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。
16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
17 過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。
18-19 人欺凌鄰舍，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器（原文作死亡）。
20 火缺了柴就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。
21 好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。
22 傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。
23 火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。
24 怨恨人的，用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐；
25 他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。
26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，他的邪惡必在會中顯露。
27 挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。
28 虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。
經文: 「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。 」帖撒羅尼迦前書五16
熟讀聖經的弟兄姐妹都知道這節經文，是上帝在耶穌基督裡向我們所定的旨意。這經典語錄的意思是任何時候任何地點保持喜樂的心，不間斷的不分形式地向上帝禱告表達自己的心聲，讚美、祈求、感謝等，因這喜樂是聖靈指引我們從神領受的。上帝在造天地時就有了白晝和黑夜，當然也有順境和逆境，人往往順境中背離神，覺得一切很好不需要神，沒有一顆感恩的心感謝神，在逆境中尋求神庇護，神沒回應時，抱怨離棄神。無論順境逆境你都要常懷感恩的心，感謝神給我們豐豐富富的恩典。
很多人可能會說我出了車禍，我如何能喜樂？如何去感謝神呢？不是說要你感謝神讓你出了車禍，而是應該換個角度想神為你做了什麼，雖然出了車禍，感謝神保守你的人平安無事。新冠狀肺炎爆發，讓我們看到神的公義憐悯和慈愛，生命的寶貴和永生的盼望。神愛世人，他以永遠的愛愛我們，他對我們的愛像父母對子女的愛，哪有父母不愛自己的孩子呢？要餅卻給他石頭呢？哪有孩子不斷向父母索取卻不知道到感謝父母的道理？所以我們無論在順境或逆境中，都有上帝的恩典供給我們，我們要不住的禱告感謝天父所做的一切，不要抱怨拒絕上帝的恩典。（我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處）（羅馬書8：28）。
我常常在睡夢中醒來時讚美神感謝神，我還能睜開眼看這美麗的世界，自由的呼吸新鮮空氣，自由的行走在陽光下，張口吃到美食，穿的暖吃得飽住的好。你是否和我一樣思想這些看似不起眼，卻是神給我們莫大的恩賜。上帝這位偉大的造物者創造了陽光空氣等，供我們自由無償的享用，換言之，如果沒有這些想想你該如何生活呢？（我赤身出於母胎，也必赤身回歸。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名應當稱頌的）（約伯記1：21）所以神為我們鋪設的都是好的，明白神的心意，有了這樣的心，才能真正地順服神，當你甘心樂意順服神時內心是喜樂的，你才真正有喜樂的靈。
喜樂的靈是良藥，憂傷的靈是人枯萎，神賜給我們的恩典豐豐富富，神的恩典夠我用。當我們明白了神的心意，心中的煩惱憂愁就會漸漸地消失，取而代之的是內心的喜樂和對神的感恩讚美！讓聖靈時刻與我們一起，常常喜樂，凡事謝恩，榮耀主的名！
—— 劉鮮菊姐妹
經文: 「 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓…… 」約翰福音七17
屬靈悟性的金科玉律，不是智力，而是順服。人若想得著科學知識，可循智力好奇去求；但人若要洞悉主耶穌的教訓，只有靠順服。事情對我來說是隱晦難明的，可以肯定必然有什麽我是不肯去做的。智力上的暗晦從無知而來；屬靈的黑暗卻由不肯順服而來。人領受了神的話語後，又總是落在考驗之中。我們不肯順服，卻又稀奇自己何以在靈性上不見長進。耶穌說：「你在祭壇獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨……先去同弟兄和好。」 耶穌的教訓正命中我們生活的要害，在他面前我們一秒鐘也不能裝假。他的教導是徹底的。神的靈把自我維護的牆鑿開，又使我們對從未想過的事敏感起來。
主耶穌若指出什麽，不要規避。你若規避，就成了宗教騙徒。留意那些你聳肩不顧的事，就會明白爲什麽靈性停滯不前。去吧，即使冒著被人稱爲宗教狂熱者的危險，也必須順服神的吩咐。—— 選自《竭誠爲主 》