詩篇124：8 我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
箴言 13：18 棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。
1 以色列人要說：若不是耶和華幫助我們，
2 若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、
3 向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。
4 那時，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們，
5 狂傲的水必淹沒我們。
6 耶和華是應當稱頌的！他沒有把我們當野食交給他們吞吃（原文作牙齒）。
7 我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。
8 我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
1 智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。
2 人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。
3 謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。
4 懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。
5 義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。
6 行為正直的，有公義保守；犯罪的，被邪惡傾覆。
7 假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物。
8 人的資財是他生命的贖價；窮乏人卻聽不見威嚇的話。
9 義人的光明亮（原文作歡喜）；惡人的燈要熄滅。
10 驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。
11 不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。
12 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。
13 藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。
14 智慧人的法則（或作：指教）是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
15 美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。
16 凡通達人都憑知識行事；愚昧人張揚自己的愚昧。
17 奸惡的使者必陷在禍患裡；忠信的使臣乃醫人的良藥。
18 棄絕管教的，必致貧受辱；領受責備的，必得尊榮。
19 所欲的成就，心覺甘甜；遠離惡事，為愚昧人所憎惡。
20 與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。
21 禍患追趕罪人；義人必得善報。
22 善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。
23 窮人耕種多得糧食，但因不義，有消滅的。
24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。
25 義人吃得飽足；惡人肚腹缺糧。
經文: 「 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？ 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳（或作：差路），反得痊愈。」 希伯來書 12:9 - 13
相信大家從小長大，都經歷過被父母管教的滋味。記得小時候調皮不想上學，有時翹課跟同學逛街，被老師發現，回家被父母教訓一頓，後來就不敢了。在孩子成長的過程中，管教是有益處的，屬靈的事上也是如此。這裡説「更何況生身的父親還隨己意管教」，地上的父親管教時，其實常惹兒女的氣；全能的真神、萬靈的父來管教我們時，乃是按照祂的全知、全善、全能引導我們，這是何等寶貴。作者提到接受管教時應有的態度是：
第一，雖然受管教時不覺得快樂，但要明白它能結出平安的果子。記得多年前，一位弟兄因經濟上被法院控告，躲到台灣不敢回來。有次我半夜接到他太太從台灣打電話來説：「牧師，他被抓了，正在監獄裡。」我立刻打電話給他，沒想到他說：「牧師，這些年我每次回來，都提心吊膽，心中充滿不安，反而這次被抓時，心裡充滿平安。」管教之後，心裡就有平安的果子，感謝主。現在這位弟兄可以自由進出台灣、美國，因為他的案子結束了。神的恩典果真臨到，在管教當時你不覺得有益處，管教之後你就發現真有平安喜樂。
其次，要為神管教的緣故，把下垂的手、發酸的腿挺起來，也就是不要灰心。有時在管教中看見神的心意是好的，我們就要繼續往前奔跑，讓眼目不看現今的環境，而是往前看神能成就的事，心中就充滿興奮；因為真知道神仍然能扭轉自己的環境，在生命中為我們成就大事。求神幫助我們，在每天生活中緊緊倚靠祂，經歷祂的得勝。
同心禱告
主，感謝你是這樣信實的神，我們雖在你的管教中，但你卻在管教之後，帶給我們真實的平安喜樂，為此我們就能將下垂的手、發酸的腿挺起來。為正在軟弱、管教中的弟兄姊妹禱告，願主釋放的靈臨到他們，生活中不再受仇敵控告，靠著你力上加力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！—— 劉彤牧師