7月07日2020

每日金句

詩篇123:2 看哪,仆人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神,直到祂憐憫我們。

箴言 12:5 義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。


詩 篇 123 (上行之詩。)

1 坐在天上的主啊,我向你舉目。
2 看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神,直到他憐憫我們。
3 耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們!因為我們被藐視,已到極處。
4 我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視,已到極處。

Q1: 思想這節經文, 我們每天如何來仰望神?


箴言 12

1 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。
2 善人必蒙耶和華的恩惠;設詭計的人,耶和華必定他的罪。
3 人靠惡行不能堅立;義人的根必不動搖。
4 才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。
5 義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。
6 惡人的言論是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。
7 惡人傾覆,歸於無有;義人的家必站得住。
8 人必按自己的智慧被稱讚;心中乖謬的,必被藐視。
9 被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。
10 義人顧惜他牲畜的命;惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。
12 惡人想得壞人的網羅;義人的根得以結實。
13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅;但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子,必飽得美福;人手所做的,必為自己的報應。
15 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。
16 愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。
17 說出真話的,顯明公義;作假見證的,顯出詭詐。
18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
19 口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。
20 圖謀惡事的,心存詭詐;勸人和睦的,便得喜樂。
21 義人不遭災害;惡人滿受禍患。
22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。
23 通達人隱藏知識;愚昧人的心彰顯愚昧。
24 殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。
25 人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。
26 義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷。
27 懶惰的人不烤打獵所得的;殷勤的人卻得寶貴的財物。
28 在公義的道上有生命;其路之中並無死亡。

Q2: 根據本章,你覺得義人具有哪些神喜悅的品格?



溫良的舌是生命樹

經文: 「主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」 以賽亞書五十章4



 這幾天讀聖經中箴言的一些篇章,有幾句話讓我感觸很深。十二章18節說:「說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭,卻為醫人的良藥。」是啊,現實生活中我們常常碰到這樣的情況:有的人出言不遜,"言語暴戻",造成的後果往往是害人又害己;而說良善誠實的話,"一句良言,使心歡樂,"則能帶著滿滿的正能量,滋潤人心。



 幾年前在德州休斯頓發生過這麼一件事。有兩輛車在高速公路上互相擦撞后,一前一後停到了馬路旁邊。雙方下車一看,人都沒有受傷,但車子有損壞。在等待警察的過程中。他們互相爭吵起來了。其中一方態度極其蠻橫,惡言傷人;另一方是一位五十多歲的女士,面對如此惡人,氣得一下子暈了過去,最後送醫搶救不治,再也沒有甦醒過來。一件普通容易解決的事情,因為"乖謬的嘴使人心碎"(箴言15:4),竟然釀成了如此大禍,真是令人不勝唏噓。



 有一次,醫生讓我去做一個複查。去之前幾天,我心裡有些忐忑不安,就把心事告訴了教會的一個姐妹。那個姐妹就安慰我,為我禱告。她告訴我:不要怕,神與你同在。是啊,神與我同在!這句話像一支鎮靜劑注入了我的心裡。帶著這句話,我去了醫院。家裡陪去的人進不了檢查室,但我心裏沒有緊張。我的耳邊一直響著那個姐妹說的那句話:神與你同在,神與你同在。我就覺得有了力量,有了依靠。"溫良的舌是生命樹""智慧人的嘴,播揚知識。"今天我想起這件事情,仍然心存感激。現在,當其他的姐妹兄弟有煩惱的時候,我也常常為他們禱告,為他們打氣:神與你同在!



 "主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。"願神的靈永駐我心,使我說出的話充滿愛和關懷,多結聖靈的果子,榮神益人。

    —— 徐冬青姐妹


仰望耶稣

經文: 「 仰望為我們信心創始成終的耶穌(或作:仰望那將真道創始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 」希伯來書 12 : 2



 仰望耶稣即定睛在主身上,祂是我們信仰的創始成終者,祂是我們信仰的中心,是我們靈程的標竿。



 仰望耶稣是與安靜等候神相關連。人必須操練安靜等候神,他才能經歷到何爲仰望耶稣。



 人從知識方面認識主,是理性方面的認識,這不過是初步的認識。人悔改得救重生,是聖靈在人心裏工作的開端。許多人不懂得,聖靈還要繼續不斷地在人心裏工作,以致使人生命成長。主耶稣說:“我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。”(約10:10)聖靈的工作是在安靜之中,心靈不安靜的人是一直在攪擾聖靈的工作,以致使聖靈的工作不能在他裏面成全。“求我們主耶稣基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啓示的靈賞給你們,使你們真知道祂。”(弗1:17)聖靈要將基督啓示在我們裏面,使我們更深的認識主。



 定睛在主身上不是一天的事,必須逐步操練。開始時先學習思念主。人愛誰就思念誰。有人一天到晚想子女,有人一天到晚想自己。人若全心全意愛主,就能多思念主。願我們多思念主:思念主的一生、思念主舍命流血的大愛,能激勵我們對祂的愛;思念主複活、升天、得榮耀和祂的再來,能使我們心中滿有榮耀的盼望,並促使我們儆醒等候。多思念主能使我們的心傾向主,以致使我們就近主、不斷地與主交通。



 仰望耶稣是要放下自己和自己的一切,放下自己的心願和傾向、放下自己的計劃打算。人必須帶著降服的心去尋求神。隨從肉體和自作主張的人根本就談不上尋求神。



 神要我們安靜等候祂,要我們定睛在主身上。這樣,聖靈就能順利地在我們裏面自由運行工作,以致帶領我們從己生命裏出來,並帶領我們在新生命裏不斷地長進。這不是一天的事,而是長年累月的事。每日在神聖潔的光照下,能使我們的舊生命日漸衰微。有人說:她求神使她不要驕傲,不要發脾氣,不知神爲何不聽她的禱告。不是神不聽她的禱告,因爲她缺少安靜親近神,不給聖靈有工作的機會。神能藉著祂的靈使我們心裏的力量剛強起來,以致使我們過得勝的生活。另一位姐妹,她每天化半小時安靜親近神,領受那上好的福份。她感到神改變她是那樣的輕松自然,並且她嘗到了主恩滋味的甘美。又如,地裏的莊稼是要靠陽光雨露才能長大起來。同樣地,我們的靈命也需要陽光雨露。神自己就是我們靈命的陽光雨露(詩36:9,何6:3)。人若不尋求神自己、不尋求神的面,靈命就難以成長。

    —— 選自《 生命季刊》

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