詩篇123：2 看哪，仆人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神，直到祂憐憫我們。
箴言 12：5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。
1 坐在天上的主啊，我向你舉目。
2 看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神，直到他憐憫我們。
3 耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。
4 我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。
1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。
2 善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪。
3 人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖。
4 才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。
5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。
6 惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。
7 惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。
8 人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。
9 被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。
10 義人顧惜他牲畜的命；惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。
12 惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。
13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。
16 愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。
17 說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。
18 說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
19 口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。
20 圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。
21 義人不遭災害；惡人滿受禍患。
22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。
23 通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。
24 殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。
25 人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。
26 義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。
27 懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。
28 在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。
經文: 「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」 以賽亞書五十章4
這幾天讀聖經中箴言的一些篇章，有幾句話讓我感觸很深。十二章18節說：「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥。」是啊，現實生活中我們常常碰到這樣的情況：有的人出言不遜，"言語暴戻"，造成的後果往往是害人又害己；而說良善誠實的話，"一句良言，使心歡樂，"則能帶著滿滿的正能量，滋潤人心。
幾年前在德州休斯頓發生過這麼一件事。有兩輛車在高速公路上互相擦撞后，一前一後停到了馬路旁邊。雙方下車一看，人都沒有受傷，但車子有損壞。在等待警察的過程中。他們互相爭吵起來了。其中一方態度極其蠻橫，惡言傷人；另一方是一位五十多歲的女士，面對如此惡人，氣得一下子暈了過去，最後送醫搶救不治，再也沒有甦醒過來。一件普通容易解決的事情，因為"乖謬的嘴使人心碎"(箴言15：4)，竟然釀成了如此大禍，真是令人不勝唏噓。
有一次，醫生讓我去做一個複查。去之前幾天，我心裡有些忐忑不安，就把心事告訴了教會的一個姐妹。那個姐妹就安慰我，為我禱告。她告訴我：不要怕，神與你同在。是啊，神與我同在!這句話像一支鎮靜劑注入了我的心裡。帶著這句話，我去了醫院。家裡陪去的人進不了檢查室，但我心裏沒有緊張。我的耳邊一直響著那個姐妹說的那句話：神與你同在，神與你同在。我就覺得有了力量，有了依靠。"溫良的舌是生命樹""智慧人的嘴，播揚知識。"今天我想起這件事情，仍然心存感激。現在，當其他的姐妹兄弟有煩惱的時候，我也常常為他們禱告，為他們打氣：神與你同在!
"主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。"願神的靈永駐我心，使我說出的話充滿愛和關懷，多結聖靈的果子，榮神益人。—— 徐冬青姐妹
經文: 「 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 」希伯來書 12 : 2
仰望耶稣即定睛在主身上，祂是我們信仰的創始成終者，祂是我們信仰的中心，是我們靈程的標竿。
仰望耶稣是與安靜等候神相關連。人必須操練安靜等候神，他才能經歷到何爲仰望耶稣。
人從知識方面認識主，是理性方面的認識，這不過是初步的認識。人悔改得救重生，是聖靈在人心裏工作的開端。許多人不懂得，聖靈還要繼續不斷地在人心裏工作，以致使人生命成長。主耶稣說：“我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。”（約10:10）聖靈的工作是在安靜之中，心靈不安靜的人是一直在攪擾聖靈的工作，以致使聖靈的工作不能在他裏面成全。“求我們主耶稣基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啓示的靈賞給你們，使你們真知道祂。”（弗1:17）聖靈要將基督啓示在我們裏面，使我們更深的認識主。
定睛在主身上不是一天的事，必須逐步操練。開始時先學習思念主。人愛誰就思念誰。有人一天到晚想子女，有人一天到晚想自己。人若全心全意愛主，就能多思念主。願我們多思念主：思念主的一生、思念主舍命流血的大愛，能激勵我們對祂的愛；思念主複活、升天、得榮耀和祂的再來，能使我們心中滿有榮耀的盼望，並促使我們儆醒等候。多思念主能使我們的心傾向主，以致使我們就近主、不斷地與主交通。
仰望耶稣是要放下自己和自己的一切，放下自己的心願和傾向、放下自己的計劃打算。人必須帶著降服的心去尋求神。隨從肉體和自作主張的人根本就談不上尋求神。
神要我們安靜等候祂，要我們定睛在主身上。這樣，聖靈就能順利地在我們裏面自由運行工作，以致帶領我們從己生命裏出來，並帶領我們在新生命裏不斷地長進。這不是一天的事，而是長年累月的事。每日在神聖潔的光照下，能使我們的舊生命日漸衰微。有人說：她求神使她不要驕傲，不要發脾氣，不知神爲何不聽她的禱告。不是神不聽她的禱告，因爲她缺少安靜親近神，不給聖靈有工作的機會。神能藉著祂的靈使我們心裏的力量剛強起來，以致使我們過得勝的生活。另一位姐妹，她每天化半小時安靜親近神，領受那上好的福份。她感到神改變她是那樣的輕松自然，並且她嘗到了主恩滋味的甘美。又如，地裏的莊稼是要靠陽光雨露才能長大起來。同樣地，我們的靈命也需要陽光雨露。神自己就是我們靈命的陽光雨露（詩36:9，何6:3）。人若不尋求神自己、不尋求神的面，靈命就難以成長。—— 選自《 生命季刊》