1月16日2023

詩篇 11 大衛的詩,交與伶長。

1 我是投靠耶和華;你們怎麼對我說:「你當像鳥飛往你的山去。
2 看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。
3 根基若毀壞,義人還能做什麼呢?」
4 耶和華在他的聖殿裡;耶和華的寶座在天上,他的慧眼察看世人。
5 耶和華試驗義人;惟有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡。
6 他要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風作他們杯中的份。
7 因為耶和華是公義的,他喜愛公義,正直人必得見他的面。


馬太福音 11

1耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城去傳道,教訓人。
2 約翰在監裡聽見基督所作的事,就打發兩個門徒去,
3 問他說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」
4 耶穌回答說:「你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。
5 就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。
6 凡不因我跌倒的就有福了!」
7 他們走的時候,耶穌就對眾人講論約翰說:「你們從前出到曠野是要看什麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?
8 你們出去到底是要看什麼?要看穿細軟衣服的人嗎?那穿細軟衣服的人是在王宮裡。
9 你們出去究竟是為什麼?是要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。
10 經上記著說:『我要差遣我的使者在你前面預備道路』,所說的就是這個人。
11 我實在告訴你們:凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。
12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。
13 因為眾先知和律法說預言,到約翰為止。
14 你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。
15 有耳可聽的,就應當聽!
16 我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:
17 『我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。』
18 約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;
19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是(有古卷:但智慧在行為上就顯為是)。」
20 耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們,說:
21 「哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。
22 但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢!
23 迦百農啊,你已經升到天上(或作:你將要升到天上嗎),將來必墜落陰間;因為在你那裡所行的異能,若行在所多瑪,它還可以存到今日。
24 但我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢!」
25 那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。
26 父啊,是的,因為你的美意本是如此。
27 一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。
28 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。
29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」


爲何要每天禱告?

經文 :「那時,耶稣說:『 父啊,天地的主,我感謝祢!因爲祢將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。』 」(馬太福音11:25)

在我成爲基督徒之前,將世間萬象都歸結于物質世界的原因,正所謂“信心,來自于實力”。我一生的各種決定,包括出國,學習的動力,自己表現成就的高低,是否能夠駕馭自己的人生,實現自己人生目標和意義等等的准繩,都是仰仗于對物質世界的度量。

認識神之後,我才發現,原來人其實本質上是壹種屬靈的存在。只有當人意識到自己屬靈的存在,並且發現屬靈的生活才是壹切生活的根本時,才有可能真正理解周邊的環境和事件。

後來通過聖經的學習,我也理解到了,在物理世界中的洪流和人對物理世界的認知,很多都成了對靈裏認知的阻礙,簡單說來就是我們每天的衣食住行等瑣事,將我們的認知鎖定在了物理世界中,讓屬靈的自我挨餓,受凍,甚至是昏睡。而維持靈裏警醒,強壯,活躍的唯壹的方法,就是親近神。讓自己經常地,定時定點地與當下的物理世界脫離,走進神的領域與神親近。只有這樣,才能在靈中逐漸成長,把紙張上書寫的文字,變成鮮活的生命體驗和經曆

我的神,願祢給我機會時時向祢傾訴,禱告,時時能親近祢靠近祢。從與祢相處的時間中睜開靈眼,在這客旅的世上因祢而蒙福。阿門!

思考问題:


 你每天花時間和神親近嗎?

—— 南堂 張中飛

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