詩篇130:5 我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。
利未記 27:30 地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
1 耶和華啊，我從深處向你求告！
2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
3 主——耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
1 耶和華對摩西說：
2 「你曉諭以色列人說：『人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。
3 你估定的，從二十歲到六十歲的男人，要按聖所的平，估定價銀五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是從五歲到二十歲，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是從一月到五歲，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是從六十歲以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
8 他若貧窮，不能照你所估定的價，就要把他帶到祭司面前，祭司要按許願人的力量估定他的價。
9 所許的若是牲畜，就是人獻給耶和華為供物的，凡這一類獻給耶和華的，都要成為聖。
10 人不可改換，也不可更換，或是好的換壞的，或是壞的換好的。若以牲畜更換牲畜，所許的與所換的都要成為聖。
11 若牲畜不潔淨，是不可獻給耶和華為供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。
12 祭司就要估定價值；牲畜是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為是。
13 他若一定要贖回，就要在你所估定的價值以外加上五分之一。
14 人將房屋分別為聖，歸給耶和華，祭司就要估定價值。房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為定。
15 將房屋分別為聖的人，若要贖回房屋，就必在你所估定的價值以外加上五分之一，房屋仍舊歸他。
16 人若將承受為業的幾分地分別為聖，歸給耶和華，你要按這地撒種多少估定價值，若撒大麥一賀梅珥，要估價五十舍客勒。
17 他若從禧年將地分別為聖，就要以你所估定的價為定。
18 倘若他在禧年以後將地分別為聖，祭司就要按著未到禧年所剩的年數推算價值，也要從你所估的減去價值。
19 將地分別為聖的人若定要把地贖回，他便要在你所估的價值以外加上五分之一，地就準定歸他。
20 他若不贖回那地，或是將地賣給別人，就再不能贖了。
21 但到了禧年，那地從買主手下出來的時候，就要歸耶和華為聖，和永獻的地一樣，要歸祭司為業。
22 他若將所買的一塊地，不是承受為業的，分別為聖歸給耶和華，
23 祭司就要將你所估的價值給他推算到禧年。當日，他要以你所估的價銀為聖，歸給耶和華。
24 到了禧年，那地要歸賣主，就是那承受為業的原主。
25 凡你所估定的價銀都要按著聖所的平：二十季拉為一舍客勒。
26 惟獨牲畜中頭生的，無論是牛是羊，既歸耶和華，誰也不可再分別為聖，因為這是耶和華的。
27 若是不潔淨的牲畜生的，就要按你所估定的價值加上五分之一贖回；若不贖回，就要按你所估定的價值賣了。
28 但一切永獻的，就是人從他所有永獻給耶和華的，無論是人，是牲畜，是他承受為業的地，都不可賣，也不可贖。凡永獻的是歸給耶和華為至聖。
29 凡從人中當滅的都不可贖，必被治死。』」
30 「『地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。
31 人若要贖這十分之一的什麼物，就要加上五分之一。
32 凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。
33 不可問是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。』」
34 這就是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令。
經文: 「你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。」 — 利未記 27:2
小時候看電影，看見當有錢人到廟裏許願，說若達到目的，就會「重修廟宇，再塑金身」，看的時候覺得那很正常。但看的多了，就覺得在與神靈的關系上，似乎是可以討價還價的。但那樣的話，是不是心裏的敬畏就會少了不止那麽一點點？
直到成為基督徒，才知道在主裏的許願和還願，完全不同於上面的許願。
這裏利未記裏說的特許的願，是人認識了神的恩典和榮耀，也認識了神在自己身上的旨意，以致被神吸引到一個地步，甘心樂意地在神面前完全擺上。
雖然聖經裏的許願多出於舊約，在我們基督徒的日常禱告中並不少見。個人覺得在主裏的許願和還願應該至少做到以下三點：
- 無論是許願還是還願都是以神的榮耀為目的，而不是以個人的利益來決定。「這樣，我要歌頌你的名直到永遠，好天天還我所許的願。」（詩61:8）我們必須摒棄許願是一種利益交換的心態。神不缺任何東西，神要到只是跟我們的關系和我們順服的心。
- 一旦許願就當堅守承諾，不可反悔。「人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行（民30:2）」。所以許願的時候也就應當量力而行，否則將來騎虎難下。其實神不在乎我們許諾的內容，而是在乎我們榮耀他的心意。
- 神是否成就人所求、人所許的，在於祂的主權，不在於人承諾應允後會給的回應。「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」（提:2:13）。如果我們遲遲得不到主的回應，那就應當思考自己的祈求和許諾是否符合主的心意，或者把自己放在主的手裏繼續耐心等待。
感謝神，讓我和神之間能有如此美好的個人約定方式，以感恩的心態去祈求，以喜樂的心態去奉獻，求主在我身上實現絕對的主權。
——仁愛東區小組 姜勇