10月14日2022

每日金句

詩篇 11:1 我是投靠耶和華,你們怎麼對我說:你當像鳥飛往你的山去。

耶利米書 36:8 尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行,在耶和華的殿中從書上念耶和華的話。<br


詩篇 11 大衛的詩,交與伶長

1 我是投靠耶和華;你們怎麼對我說:「你當像鳥飛往你的山去。</br 2 看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。
3 根基若毀壞,義人還能做什麼呢?」
4 耶和華在他的聖殿裡;耶和華的寶座在天上,他的慧眼察看世人。
5 耶和華試驗義人;惟有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡。
6 他要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風作他們杯中的份。
7 因為耶和華是公義的,他喜愛公義,正直人必得見他的面。

Q1: 本章可能是發生在掃羅意圖殺害大衛的時候。思想當你遇到危機或困難時,是按人認為的合理方式去逃避或是處理問題呢,還是先去求神的引領和幫助?


耶利米書 36

1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年,耶和華的話臨到耶利米說:</br
2「你取一書卷,將我對你說攻擊以色列和猶大,並各國的一切話,從我對你說話的那日,就是從約西亞的日子起,直到今日,都寫在其上。
3 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍,各人就回頭,離開惡道,我好赦免他們的罪孽和罪惡。」
4 所以,耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來,巴錄就從耶利米口中,將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。
5 耶利米吩咐巴錄說:「我被拘管,不能進耶和華的殿。
6 所以你要去趁禁食的日子,在耶和華殿中將耶和華的話,就是你從我口中所寫在書卷上的話,唸給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。
7 或者他們在耶和華面前懇求,各人回頭,離開惡道,因為耶和華向這百姓所說要發的怒氣和忿怒是大的。」
8 尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行,在耶和華的殿中從書上唸耶和華的話。
9 猶大王約西亞的兒子約雅敬第五年九月,耶路撒冷的眾民和那從猶大城邑來到耶路撒冷的眾民,在耶和華面前宣告禁食的日子,
10 巴錄就在耶和華殿的上院,耶和華殿的新門口,沙番的兒子文士基瑪利雅的屋內,唸書上耶利米的話給眾民聽。
11 沙番的孫子、基瑪利雅的兒子米該亞聽見書上耶和華的一切話,
12 他就下到王宮,進入文士的屋子。眾首領,就是文士以利沙瑪、示瑪雅的兒子第萊雅、亞革波的兒子以利拿單、沙番的兒子基瑪利雅、哈拿尼雅的兒子西底家和其餘的首領都坐在那裡。
13 於是米該亞對他們述說他所聽見的一切話,就是巴錄向百姓唸那書的時候所聽見的。
14 眾首領就打發古示的曾孫、示利米雅的孫子、尼探雅的兒子猶底到巴錄那裡,對他說:「你將所唸給百姓聽的書卷拿在手中到我們這裡來。」尼利亞的兒子巴錄就手拿書卷來到他們那裡。
15 他們對他說:「請你坐下,唸給我們聽。」巴錄就唸給他們聽。
16 他們聽見這一切話就害怕,面面相觀,對巴錄說:「我們必須將這一切話告訴王。」
17 他們問巴錄說:「請你告訴我們,你怎樣從他口中寫這一切話呢?」
18 巴錄回答說:「他用口向我說這一切話,我就用筆墨寫在書上。」
19 眾首領對巴錄說:「你和耶利米要去藏起來,不可叫人知道你們在哪裡。」
20 眾首領進院見王,卻先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內,以後將這一切話說給王聽。
21 王就打發猶底去拿這書卷來,他便從文士以利沙瑪的屋內取來,唸給王和王左右侍立的眾首領聽。
22 那時正是九月,王坐在過冬的房屋裡,王的前面火盆中有燒著的火。
23 猶底唸了三四篇(或作:行),王就用文士的刀將書卷割破,扔在火盆中,直到全卷在火中燒盡了。
24 王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕,也不撕裂衣服。
25 以利拿單和第萊雅,並基瑪利雅懇求王不要燒這書卷,他卻不聽。
26 王就吩咐哈米勒的兒子(或作:王的兒子)耶拉篾和亞斯列的兒子西萊雅,並亞伯疊的兒子示利米雅,去捉拿文士巴錄和先知耶利米。耶和華卻將他們隱藏。
27 王燒了書卷(其上有巴錄從耶利米口中所寫的話)以後,耶和華的話臨到耶利米說:
28 「你再取一卷,將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。
29 論到猶大王約雅敬你要說,耶和華如此說:你燒了書卷,說:『你為什麼在其上寫著,說巴比倫王必要來毀滅這地,使這地上絕了人民、牲畜呢?』
30 所以耶和華論到猶大王約雅敬說:他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上,他的屍首必被拋棄,白日受炎熱,黑夜受寒霜。
31 我必因他和他後裔,並他臣僕的罪孽刑罰他們。我要使我所說的一切災禍臨到他們和耶路撒冷的居民,並猶大人;只是他們不聽。」
32 於是,耶利米又取一書卷交給尼利亞的兒子文士巴錄,他就從耶利米的口中寫了猶大王約雅敬所燒前卷上的一切話,另外又添了許多相彷的話。

Q2: 神的話是有能力的。思想你本週讀過的經文,有哪些是對你平日的生活很有幫助?



中流砥柱

經文:


 「 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍、各人就回頭離開惡道、我好赦免他們的罪孽和罪惡。」耶利米 36 : 3


 「根基既然毀壞,義人還能作甚麼呢?」詩篇 11 : 3




 耶利米先知蒙神呼召是在南國猶大末期及至被巴比倫毀滅時,神借著他的口向已經完全悖逆和腐敗的猶大百姓喊話,譴責他們信仰上的背道,道德上的敗壞,生活上的墮落,對神的遠離;責備他們將神的誡命例律視爲無物,以一己私欲臨駕于神的旨意之上;又指出他們在面對強敵時,不信靠神,而是企圖用人的方法,平衡利益,獲得解救。耶利米在神話語的感動下,大聲疾呼,要求百姓悔改,停止拜偶像的惡行,回轉向神,不再偏行己路,否則神大而可畏的刑罰就會降臨在南國猶大。神甚至吩咐耶利米將他曆年從神所領受的話語記錄下來,念給當時的南國君王約雅敬和他的臣仆們聽,告訴他們:神由衷地希望「 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍,各人就回頭離開惡道,我好赦免他們的罪孽和罪惡。」 因為神的心願從來就是:祂不願一人沈淪,乃願人人悔改。



 但是,耶利米卻被逼迫拘管,他失去進入聖殿的自由。耶利米不得不托文書巴錄記錄和誦讀他從神領受的話語。當約雅敬王和臣仆們聽見巴錄所誦讀的神話語後,非但不懼怕,不撕裂衣服,沒有絲毫悔意,甚至約雅敬王還暴怒起來,用衛兵的刀割了書卷,扔入火盆中焚毀。由此看來,南國之所以全面敗壞,是因爲君王首先離棄神,憑著手中的權柄,剛愎自用,拒絕神的話語,還對傳講神話語的先知橫加逼迫。所以,耶利米從神領受的托付幾乎是一個不可能完成的使命,在巴比倫大軍壓境,神的刑罰將至的可怕時刻,他要糾正的錯誤是舉國上下已難以改變的信仰迷失;他所面對的困境顯然是 「 根基既然毀壞,義人還能作甚麼呢?」(詩篇11:3)但是,即使在如此令人絕望的處境中,耶利米仍然堅持宣講神的心意,不放棄,不退卻,不屈服。他是那個站在滔天濁浪中的巨人,是那個腐敗世代的良知,是堅守信仰的中流砥柱!



 前不久,因參加大女兒的婚禮而在美東地區駐留了大約兩周的時間,期間接觸了幾個不同教會的弟兄姐妹和牧者同工。一方面聽到一些生命被耶稣基督的救恩所徹底改變的感人見證,另一方面卻聽聞有教會因爲牧長執事偏離聖經真理而造成嚴重的分歧和混亂。由此更加深了對神的話語必須要清晰領受並嚴格遵行的信念。我們只有舊生命被主完全對付,對聖經的教導不折不扣地遵行,才不會被屬世的汙穢所侵染,而去頂禮膜拜世界的偶像,諸如權勢和金錢,從而造成極大的破口,被撒旦利用進行攻擊,使主的名被羞辱。如今的世代非常危險,對神子民信心的挑戰極爲激烈。我們都當靠著主的恩典,好好領受神的話語,在真理上站穩腳跟,學習耶利米先知,即使在黑暗嚴峻的環境中仍忠于神的托負,成爲這個敗壞的時代中堅守信仰的中流砥柱。

—— 信望愛小組 吳穎哲

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