詩篇21：13 耶和華啊，願祢因自己的能力顯爲至高！這樣，我們就唱詩，歌頌祢的大能。
士師記 8：23 基甸說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。」
1 耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
2 他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）
3 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。
4 他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。
5 他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。
6 你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
7 王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。
8 你的手要搜出你的一切仇敵；你的右手要搜出那些恨你的人。
9 你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。
10 你必從世上滅絕他們的子孫（原文作果子），從人間滅絕他們的後裔。
11 因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
12 你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。
13 耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。
1 以法蓮人對基甸說：「你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，為什麼這樣待我們呢？」他們就與基甸大大地爭吵。
2 基甸對他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢？以法蓮拾取剩下的葡萄不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎？
3 神已將米甸人的兩個首領俄立和西伊伯交在你們手中；我所行的豈能比你們所行的呢？」基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。
4 基甸和跟隨他的三百人到約旦河過渡，雖然疲乏，還是追趕。
5 基甸對疏割人說：「求你們拿餅來給跟隨我的人吃，因為他們疲乏了；我們追趕米甸人的兩個王西巴和撒慕拿。」
6 疏割人的首領回答說：「西巴和撒慕拿已經在你手裡，你使我們將餅給你的軍兵嗎？」
7 基甸說：「耶和華將西巴和撒慕拿交在我手之後，我就用野地的荊條和枳棘打傷你們。」
8 基甸從那裡上到毗努伊勒，對那裡的人也是這樣說；毗努伊勒人也與疏割人回答他的話一樣。
9 他向毗努伊勒人說：「我平平安安回來的時候，我必拆毀這樓。」
10 那時西巴和撒慕拿，並跟隨他們的軍隊都在加各，約有一萬五千人，就是東方人全軍所剩下的；已經被殺約有十二萬拿刀的。
11 基甸就由挪巴和約比哈東邊，從住帳棚人的路上去，殺敗了米甸人的軍兵，因為他們坦然無懼。
12 西巴和撒慕拿逃跑；基甸追趕他們，捉住米甸的二王西巴和撒慕拿，驚散全軍。
13 約阿施的兒子基甸由希列斯坡從陣上回來，
14 捉住疏割的一個少年人，問他：「疏割的首領長老是誰？」他就將首領長老七十七個人的名字寫出來。
15 基甸到了疏割，對那裡的人說：「你們從前譏誚我說：『西巴和撒慕拿已經在你手裡，你使我們將餅給跟隨你的疲乏人嗎？』現在西巴和撒慕拿在這裡。」
16 於是捉住那城內的長老，用野地的荊條和枳棘責打（原文作指教）疏割人；
17 又拆了毗努伊勒的樓，殺了那城裡的人。
18 基甸問西巴和撒慕拿說：「你們在他泊山所殺的人是什麼樣式？」回答說：「他們好像你，各人都有王子的樣式。」
19 基甸說：「他們是我同母的弟兄，我指著永生的耶和華起誓，你們從前若存留他們的性命，我如今就不殺你們了。」
20 於是對他的長子益帖說：「你起來殺他們。」但益帖因為是童子，害怕，不敢拔刀。
21 西巴和撒慕拿說：「你自己起來殺我們吧！因為人如何，力量也是如何。」基甸就起來，殺了西巴和撒慕拿，奪獲他們駱駝項上戴的月牙圈。
22 以色列人對基甸說：「你既救我們脫離米甸人的手，願你和你的兒孫管理我們。」
23 基甸說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。」
24 基甸又對他們說：「我有一件事求你們：請你們各人將所奪的耳環給我。」原來仇敵是以實瑪利人，都是戴金耳環的。）
25 他們說：「我們情願給你。」就鋪開一件外衣，各人將所奪的耳環丟在其上。
26 基甸所要出來的金耳環重一千七百舍客勒金子。此外還有米甸王所戴的月環、耳墜和所穿的紫色衣服，並駱駝項上的金鏈子。
27 基甸以此製造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫；這就作了基甸和他全家的網羅。
28 這樣，米甸人被以色列人制伏了，不敢再抬頭。基甸還在的日子，國中太平四十年。
29 約阿施的兒子耶路巴力回去，住在自己家裡。
30 基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。
31 他的妾住在示劍，也給他生了一個兒子。基甸與他起名叫亞比米勒。
32 約阿施的兒子基甸，年紀老邁而死，葬在亞比以謝族的俄弗拉，在他父親約阿施的墳墓裡。
33 基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。
34 以色列人不記念耶和華——他們的神，就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的，
35 也不照著耶路巴力，就是基甸向他們所施的恩惠厚待他的家。
經文: 「 當將你的事交托耶和華。 」詩篇37：5
「信心」和「焦慮」是不能並存的；焦慮的開始就是信心的結束，信心的開始則是焦慮的結束。神掌控大局，穩操勝券，只管把你所遭遇的事告訴神，並倚靠祂。我們的失敗常常是因爲我們要自己工作來得勝，而不肯讓神在我們裏面動工。我們急著解決問題，急著作決定，而沒有等候神。箴言3章5-6節，所羅門說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」
每天我們要面對疲累、焦慮、寂寞和壓力，面對世界給我們帶來的各樣紛擾。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。以賽亞書40章31節，神說：「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
神在我們身上有一切的主權，祂知道要爲我們怎樣行。「交托」就是對事情「放手」，相信神會以無限的溫柔、誠實、能力替我們解決一切。神對你我的事自有主張，自有完美的安排。神的救贖是完全的，祂的同在是確實的，祂的引領是徹底的，絕不會半途而廢。
照著神的旨意，有信心，勇敢的把自己的事交托給神，神就必成全。若是我們有信心把自己的道路交托給神，就要持續交托，神的引導不管多麽不尋常，再怎麽出乎我們的意料，哪怕多麽靠近懸崖邊，都不要把缰繩從神的手裏奪過來，自己接手。神的意念高過我們的意念，祂的主權高過我們的心願，祂的時間很充裕。我們的失敗常常就在于「不信」和「不能忍」，信不過神足能應付我們的困難。信心尊重神，神也重看有信心的人。
今天不是神不能，是我們半信半疑，在倚靠神的事上沒有「盡力」。司布真說：「許多問題，都出自不肯信賴神同在的事實。」神會在我們想不到的時候，在我們身上成就大事和奇事。主有複活的大能，祂能使壞的事情到最後有最圓滿的結局。我們只要恒切禱告，持續信靠。不要爲神的方法設限，也不要給神規定時間，而是滿心相信，神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。—— 選自《曠野嗎哪 》