詩篇16：8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
士師記 3：1 耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人...
1 神啊，求你保佑我，因為我投靠你。
2 我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
4 以別神代替耶和華的（或作：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。
5 耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。
6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。
8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。
9 因此，我的心歡喜，我的靈（原文作榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
11 你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
1 耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，
2 好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。
3 所留下的就是非利士的五個首領和一切迦南人、西頓人，並住黎巴嫩山的希未人，從巴力黑們山直到哈馬口。
4 留下這幾族，為要試驗以色列人，知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。
5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，
6 娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。
7 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華——他們的神，去事奉諸巴力和亞舍拉，
8 所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在米所波大米王古珊利薩田的手中。以色列人服事古珊利薩田八年。
9 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。
10 耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭戰。耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他便勝了古珊利薩田。
11 於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。
12 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。
13 伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，佔據棕樹城。
14 於是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。
15 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏；他是左手便利的。以色列人託他送禮物給摩押王伊磯倫。
16 以笏打了一把兩刃的劍，長一肘，帶在右腿衣服裡面。
17 他將禮物獻給摩押王伊磯倫（原來伊磯倫極其肥胖）；
18 以笏獻完禮物，便將抬禮物的人打發走了，
19 自己卻從靠近吉甲鑿石之地回來，說：「王啊，我有一件機密事奏告你。」王說：「迴避吧！」於是左右侍立的人都退去了。
20 以笏來到王面前；王獨自一人坐在涼樓上。以笏說：「我奉神的命報告你一件事。」王就從座位上站起來。
21 以笏便伸左手，從右腿上拔出劍來，刺入王的肚腹，
22 連劍把都刺進去了。劍被肥肉夾住，他沒有從王的肚腹拔出來，且穿通了後身。
23 以笏就出到遊廊，將樓門盡都關鎖。
24 以笏出來之後，王的僕人到了，看見樓門關鎖，就說：「他必是在樓上大解。」
25 他們等煩了，見仍不開樓門，就拿鑰匙開了，不料，他們的主人已死，倒在地上。
26 他們耽延的時候，以笏就逃跑了，經過鑿石之地，逃到西伊拉；
27 到了，就在以法蓮山地吹角。以色列人隨著他下了山地，他在前頭引路，
28 對他們說：「你們隨我來，因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。」於是他們跟著他下去，把守約旦河的渡口，不容摩押一人過去。
29 那時擊殺了摩押人約有一萬，都是強壯的勇士，沒有一人逃脫。
30 這樣，摩押就被以色列人制伏了。國中太平八十年。
31 以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。
經文: 士師記 3 : 1 - 14
神容許迦南人留在以色列人中間。迦南人的存在，是要試驗以色列民是否對神忠貞（1、4節）。結果，以色列人在試驗中失敗，他們離棄耶和華，去拜淫亂的巴力，又與異教徒通婚。而神留下大量外族人的另外一個原因，是要提供他們機會學習戰事（2節），讓他們在艱難的爭戰和危險的環境中學習認識神，進而事奉祂，遵行祂的命令。
這樣看來，神仍然愛以色列人，也十分忍耐及包容他們。神為了讓以色列人認識祂，不惜將他們放在危險的環境中；這也往往是信靠神的人，操練信心時必須走過的道路。
同樣地，也許神在你的生活中留下一些障礙，像是困難的案子、難以應付的客戶、挑剔的上司、讀不懂的必修課、不聽話的孩子、遲遲不改惡習的另一半、嘮叨的父母，甚至是時常逼迫你服事的小組長……，這些都可能是神用來培養你學習信心與順服的方式。
保羅說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人」（羅八28）。面對不如意的人事物，我們可以選擇抱怨、生氣、逃避、妥協……。然而，身為上帝寶貝的兒女，我們也可以在這些考驗中選擇信靠神；相信神要藉著這些考驗，煉淨我們生命中的渣滓，使我們生命的境界得以擴張，更能順服祂，以致得著意想不到的益處。
此外，上帝並不是硬心的審判官。儘管祂的選民因著自討苦吃而遭致痛苦，甚至再三停滯於「悖逆、受苦、呼求、蒙拯救」的歷史循環中，士師記從三章7節卻開始記載：當百姓在困境中呼求神，神就興起士師拯救他們脫離仇敵的手，國中得享太平。許多士師被神興起，表明神不棄絕祂的百姓。換作是今日我們這些屬神的兒女，也能藉著在士師記中，神如何恩待以色列人的互動過程，來激勵自己在試煉中持守真理、忍受考驗。
哥林多前書十章13節寫道：「你們所遇見的試探（試驗），無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」求主幫助我們懂得緊緊抓住祂的應許，並且轉換眼光，視危機為轉機，化考驗為祝福。—— 選自《每日親近神 》