詩篇131：2 我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。
箴言 20：6 人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著呢？
1 耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。
2 我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。
3 以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！
1 酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧。
2 王的威嚇如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命。
3 遠離紛爭是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。
4 懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。
5 人心懷藏謀略，好像深水，惟明哲人才能汲引出來。
6 人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著呢？
7 行為純正的義人，他的子孫是有福的！
8 王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。
9 誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？
10 兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。
11 孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
12 能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。
13 不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。
14 買物的說：「不好，不好」；及至買去，他便自誇。
15 有金子和許多珍珠（或作：紅寶石），惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
16 誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當。
17 以虛謊而得的食物，人覺甘甜；但後來，他的口必充滿塵沙。
18 計謀都憑籌算立定；打仗要憑智謀。
19 往來傳舌的，洩漏密事；大張嘴的，不可與他結交。
20 咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。
21 起初速得的產業，終久卻不為福。
22 你不要說，我要以惡報惡；要等候耶和華，他必拯救你。
23 兩樣的法碼為耶和華所憎惡；詭詐的天平也為不善。
24 人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？
25 人冒失說，這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。
26 智慧的王簸散惡人，用碌碡滾軋他們。
27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。
28 王因仁慈和誠實得以保全他的國位，也因仁慈立穩。
29 強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。
30 鞭傷除淨人的罪惡；責打能入人的心腹。
經文: 「 你說，你們當尋求我的面；那時我心向你說，耶和華啊，你的面我正要尋求。 」詩篇27: 8
既然是每一處空間都有神存在，我們就不能找到一個沒有神的地方。那為什麽神的存在不被普世稱頌呢？先祖雅各在荒漠曠野中，答複了這個問題。他看見了神的異象，就驚異地呼叫說：「耶和華真在這裏，我竟不知道。」（創28:16）雅各在此之前，從沒有一秒鐘脫離了充滿萬有神的範圍，但是他竟不知道。這就是他的苦惱，也是我們的苦惱。人們竟不知道神就在這裏，如果知道的話，情形是多麽兩樣啊！
神的存在和神的顯現並不是一回事。神的存在，是在我們完全不注意的時候； 神的顯現，卻必須待我們注意他的存在才覺察到。在我們這一方面，必須順服 神的靈，因為祂的工作是把父和子顯示給我們。若是我們有歡喜順服神的心與神聯合，祂就向我們顯現。而這種顯現，就形成那些有名無實的基督徒的生活，跟那些與神親近、有神榮耀光輝的基督徒的生活的差別。
每一個地方、每一個時刻都有神的存在，而且祂不斷地找機會向人顯現。對于每個人，祂的顯現不只要叫人明白祂的自有永有，也要叫人明白祂是什麽。我大膽地說，那些與神親近的人所共有的一種特性，就是「屬靈的感受性」。在他們裏面有個地方向著天是敞開的，有個東西催迫他們趨向神。他們有著一種屬靈的醒覺性，而且他們一直在培養這個東西，直到它在他們生活中成為最重要的東西。他們和普通人所不同的，就是當他覺得裏面有渴慕的時候，他們就有所行動。他們養成畢生在心靈中對于神有反應的習慣。他們沒有違背天上的異象，如同大衛很簡捷地向神說：「你說，你們當尋求我的面；那時我心向你說，耶和華啊，你的面我正要尋求。」（詩27:8）—— 選自陶恕《渴慕神》