7月01日2020

每日金句

詩篇119:165 愛你律法的人有大平安,甚麼都不能使他們絆腳。

箴言 8:32 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。


詩 篇 119: 161 - 176

161 首領無故地逼迫我,但我的心畏懼你的言語。
162 我喜愛你的話,好像人得了許多擄物。
163 謊話是我所恨惡所憎嫌的;惟你的律法是我所愛的。
164 我因你公義的典章一天七次讚美你。
165 愛你律法的人有大平安,什麼都不能使他們絆腳。
166 耶和華啊,我仰望了你的救恩,遵行了你的命令。
167 我心裡守了你的法度;這法度我甚喜愛。
168 我遵守了你的訓詞和法度,因我一切所行的都在你面前。
169 耶和華啊,願我的呼籲達到你面前,照你的話賜我悟性。
170 願我的懇求達到你面前,照你的話搭救我。
171 願我的嘴發出讚美的話,因為你將律例教訓我。
172 願我的舌頭歌唱你的話,因你一切的命令盡都公義。
173 願你用手幫助我,因我揀選了你的訓詞。
174 耶和華啊,我切慕你的救恩!你的律法也是我所喜愛的。
175 願我的性命存活,得以讚美你!願你的典章幫助我!
176 我如亡羊走迷了路,求你尋找僕人,因我不忘記你的命令。

Q1: 平安,是無風無浪的生活?若偶然翻起大風浪,又如何得享受平安?人怎樣得着神的祝福及保護?


箴言 8

1 智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?
2 他在道旁高處的頂上,在十字路口站立,
3 在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:
4 「眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲。
5 說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。
6 你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。
7 我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。
8 我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。
9 有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。
10 你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。
11 因為智慧比珍珠(或作:紅寶石)更美;一切可喜愛的都不足與比較。
12 我——智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。
13 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。
14 我有謀略和真知識;我乃聰明,我有能力。
15 帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。
16 王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。
17 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。
18 豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。
19 我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。
20 我在公義的道上走,在公平的路中行,
21 使愛我的,承受貨財,並充滿他們的府庫。
22 在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。
23 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。
24 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。
25 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。
26 耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。
27 他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。
28 上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
29 為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。
30 那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,
31 踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。
32 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。
33 要聽教訓就得智慧,不可棄絕。
34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。
35 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
36 得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。」

Q2: 什麼樣的人是有福的?什麼是真正的聆聽?善於聆聽會帶來什麼結果?




智慧在大聲呼喚

經文:


 

 「 智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲? 」 箴言8: 1


 

 「 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。 」 箴言8: 13


 

 「 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。 」 箴言8: 17 - 18




 我們的一生,從開始到末了,都活在選擇之中,要被自己的聰明或要被智慧影響,上帝說智慧是生命中最首要也是最基本的元素,人的一生就建立在這基礎上。也在我們的決定裡,如果我們願意時時敞開我們的心,讓上帝來引導,就不致做愚昩的決定了!箴言上說:智慧在大聲呼喚,我聽到後有何種回應?可能我們會對有些罪恨之入骨,但是對有些罪卻不那麼在乎,為什麼?有一個真理是不變的,那就是人越是敬畏上帝,就越發恨惡罪。人不能既愛上帝,又愛罪,這兩者不可能共存。如果我們還是活在心中存有隱密的罪裡,就表示我們在內心裡容忍邪惡。應該要與罪惡一刀兩斷,把自己完全交託給上帝。因為早在創世之初上帝就把智慧給了我們了。



 上帝好像有這樣的規律,把上好的福份留給勞苦探求的人為報賞,但是我們常都很早就放棄。正如最美好的景物,總是在遠離人居的地方,給尋幽探勝的人去享受。寶貴的礦藏,總是不在社區裡,而且深埋在地層深處。



 聖經說上帝奧秘的至高主權:”要憐憫誰,就憐憫誰,要恩待誰,就恩待誰。據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的上帝。”(羅馬書九:15,16)。但在另一方面,衪也說:愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。...聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。



 可見上帝的恩典和預定,是十分真實的;但只賜給尋求和仰望的人,絕不勉強任何人。但你看到”懇切尋求”,”日日仰望”,那不是定意,努力是甚麼?這裡所說擬人化的”智慧”,正如約翰福音所說的”道”(Logos)相同。這道之意就是要我們去實踐上帝的規定,惟喜愛律法的這人便為有福了。

    —— 選自《福音證主協會 》

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