6月23日2020

每日金句

詩篇119: 80 願我的心在你的律例上完全,使我不至蒙羞。

箴言 2: 20 智慧必使你行善人的道,守義人的路。


詩 篇 119: 65 — 80

65 耶和華啊,你向來是照你的話善待僕人。
66 求你將精明和知識賜給我,因我信了你的命令。
67 我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守你的話。
68 你本為善,所行的也善;求你將你的律例教訓我!
69 驕傲人編造謊言攻擊我,我卻要一心守你的訓詞。
70 他們心蒙脂油,我卻喜愛你的律法。
71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。
72 你口中的訓言(或作:律法)與我有益,勝於千萬的金銀。
73 你的手製造我,建立我;求你賜我悟性,可以學習你的命令!
74 敬畏你的人見我就要歡喜,因我仰望你的話。
75 耶和華啊,我知道你的判語是公義的;你使我受苦是以誠實待我。
76 求你照著應許僕人的話,以慈愛安慰我。
77 願你的慈悲臨到我,使我存活,因你的律法是我所喜愛的。
78 願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;但我要思想你的訓詞。
79 願敬畏你的人歸向我,他們就知道你的法度。
80 願我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。

Q1: 從詩篇119:65 — 80中,我們學到怎樣的功課?我們怎樣仰望神除去我們心中驕傲的雜質?


箴言 2

1 我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,
2 側耳聽智慧,專心求聰明,
3 呼求明哲,揚聲求聰明,
4 尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶,
5 你就明白敬畏耶和華,得以認識神。
6 因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。
7 他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,
8 為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。
9 你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
10 智慧必入你心;你的靈要以知識為美。
11 謀略必護衛你;聰明必保守你,
12 要救你脫離惡道(或作:惡人的道),脫離說乖謬話的人。
13 那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,
14 歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,
15 在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。
16 智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。
17 她離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。
18 她的家陷入死地;她的路偏向陰間。
19 凡到她那裡去的,不得轉回,也得不著生命的路。
20 智慧必使你行善人的道,守義人的路。
21 正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。
22 惟有惡人必然剪除;奸詐的,必然拔出。

Q2: 研讀箴言第二章,請思考我們如何正確地尋求智慧?




願我的心在你的律例上完全

經文: 「 願驕傲人蒙羞,因爲他們無理地傾覆我。但我要思想你的訓詞。願敬畏你的人歸向我,他們就知道你的法度。願我的心在你的律例上完全,使我不至蒙羞。 」詩篇119: 78 - 80



 詩人不是第一次提到“驕傲的人”。在第51節,他說“驕傲的人甚侮慢我,我卻未曾偏離你的律法”,第69節說,“驕傲人編造謊言攻擊我,我卻要一心守你的訓詞。”



 “驕傲的人”,是指那種不敬畏神、不守神的律法的人,因此也可譯作“任意妄爲的人”。這種人由于眼中無神,輕看神的律法,也會羞辱那些遵行神律法的人(如第51節所說“驕傲的人甚侮慢我”)。他們用虛假的道理欺騙人,如同把汙穢的東西塗抹在人身上,使人受玷汙,受影響(如第69節中的“編造謊言攻擊我”)。



 在第78節中,詩人又說到他們的另一種惡行:“無理地傾覆我”。“傾覆”這個動詞,此處有用謊言攪亂人心,引人走上歧途的意思。因爲“驕傲的人”見不得人守神的律法,走正直的道路,做神所喜悅的事情;于是,他們便用虛謊的言語,錯謬的道理,詭詐的手段,顛覆人的信仰觀念,蠱惑並攪亂人心,以至于人去“從惡人的計謀”,“站罪人的道路”,“坐亵慢人的座位”。



 然而面對“驕傲的人”的“傾覆”,詩人說,“但我要思想你的訓詞”。詩人的意思是,“驕傲的人”要用謊言攪亂他的心,用錯謬動搖他的信念,但他卻不爲之所動;相反,他思想神的訓詞,心靈被神的道所掌管,以至于他不會被“驕傲的人”所攪擾,所迷惑。



 對于“驕傲的人”來說,他們最不願意面對的,就是“蒙羞”的狀況。因此,詩人在這裏向神求告,讓這些“驕傲的人”徹底“蒙羞”。神使人“蒙羞”,是要擊穿他們驕傲狂妄剛硬的生命內核,讓他們看到自己的有限,願意謙卑下來,悔改歸向神。



 和“驕傲的人”相對的,是“敬畏你的人”,也就是那些“知道”並遵行神法度的人。詩人之所以求神讓這些人“歸向”他,因爲他知道和這樣的人在一起,方能彼此産生好的影響,一同成爲更加敬畏神的聖徒群體。



 第80節是總結性的經文,所強調的就是,“願我的心在你的律例上完全。”



 “完全”這個字,在詩篇119:1已經出現(“行爲完全,遵行耶和華律法的,這人便爲有福)。”



 “完全”就是對神的律法領受得全備,持守得完整,又能夠活出神的道,以至于生命、生活無可指責。



 這一節中,作者特別求神使他的“心”在神的律例上“完全”。因爲行爲的完全,來自于“心”的完全。如果他的“心”是完全的,他的行事爲人就是“完全”的,那麽他就不至于“蒙羞”。前面說到的“驕傲的人”(78節)之所以“蒙羞”,就在于他們驕傲狂妄,剛硬悖逆,他們的“心”在神的律例上太不“完全”了。豈止是不“完全”,而是太殘缺不全了!



 親愛的弟兄姊妹,這些經文給我們的提醒是,在我們的信仰與生活中,切莫作“驕傲的人”,不要眼中無神,心中沒有神的道,行事爲人遠離聖經的規範。“驕傲的人”任意妄爲,辱慢持守真理的人,用錯謬攪擾人心,但神卻使他們蒙羞。相反,我們要作敬畏神的人,要“歸向”敬畏神的人,和敬畏神的人建立起美好的屬靈團契,一起追求認識神,學習敬畏神,互相提醒,彼此建造,共同成長,最後“滿有基督長成的身量”。如此一來,我們就不至蒙羞。



 禱告:


 

 親愛的主,現今的世代,“驕傲的人”越來越多。我們求你叫我們遠離“驕傲的人”,就近“敬畏你的人”,使我們的心被你的道所充滿,使我們的行事爲人,都得著聖靈隨時的引導,願你的名在你兒女的生命中得著榮耀!奉基督的名,阿們!

  —— 摘自生命季刊王峙軍牧師《今日靈修》

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