詩篇49: ：8 因為贖他生命的價值極貴。
馬可福音 11：3 “主要用它。”
1 萬民哪，你們都當聽這話。世上一切的居民，
2 無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽。
3 我口要說智慧的言語，我心要想通達的道理。
4 我要側耳聽比喻，用琴解謎語。
5 在患難的日子，姦惡隨我腳跟四面環繞我，我何必懼怕？
6 那些倚仗財貨，自誇錢財多的人，
7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，
8 叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
10 他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。
11 他們心裡思想他們的家室必永存，住宅必留到萬代，他們以自己的名稱自己的地。
12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。
13 他們行的這道本為自己的愚昧，但他們以後的人還佩服他們的話語！ （細拉）
14 他們如同羊群派定下陰間，死亡必做他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們。他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。
15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。 （細拉）
16 見人發財家室增榮的時候，你不要懼怕，
17 因為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。
18 他活著的時候，雖然自誇為有福（你若利己，人必誇獎你），
19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裡，永不見光。
20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡，耶穌就打發兩個門徒，
2 對他們說：“你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。
3 若有人對你們說：‘為什麼做這事？ ’你們就說：‘主要用它。 ’那人必立時讓你們牽來。 ”
4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把它解開。
5 在那里站著的人有幾個說：“你們解驢駒做什麼？”
6 門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。
7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來鋪在路上。
9 前行後隨的人都喊著說：“和散那！奉主名來的是應當稱頌的！
10 那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！ ”
11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。
12 第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。
13 到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。
14 耶穌就對樹說：“從今以後，永沒有人吃你的果子！”他的門徒也聽見了。
15 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，
16 也不許人拿著器具從殿裡經過。
17 便教訓他們，說：“經上不是記著說‘我的殿必稱為萬國禱告的殿’嗎？你們倒使它成為賊窩了！”
18 祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都稀奇他的教訓。
19 每天晚上，耶穌出城去。
20 早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。
21 彼得想起耶穌的話來，就對他說：“拉比，請看，你所咒詛的無花果樹已經枯乾了！”
22 耶穌回答說：“你們當信服神。
23 我實在告訴你們：無論何人對這座山說：‘你挪開此地，投在海裡！ ’，他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
26 你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。 ”
27 他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，
28 問他說：“你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”
29 耶穌對他們說：“我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
30 約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？你們可以回答我。 ”
31 他們彼此商議說：“我們若說從天上來，他必說：‘這樣，你們為什麼不信他呢？’
32 若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。 ”
33 於是回答耶穌說：“我們不知道。”耶穌說：“我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。”
經文: 「 义人必因信而活 」 (希伯来书 第10 章 38 节直译。)
眼见和感觉常会代替信心。高兴的情感和满足的经历仅是基督徒生活中的一部分，并不是全部分。前途 中埋伏着的试炼、逼迫、争战。这绝非不幸，乃是我们必受的训练。 在这一切患难的经历中，我们须认定主活在我们里面，不管我们的感觉怎样。许多人因为感觉而跌倒；他们依靠感觉，不依靠信心。 有一个姐妹告诉我们: 她有一次觉得神离开了她，他的恩典、怜悯似乎完全跑开了。她在这种情形之下有六个星期之久，有一天神对她说: “凯瑟琳，你一直在外面的感觉上寻找我，所以找不着我；这六个星期中我却在里面等待你；你应当到你灵中内室里来找我，因为我在那里。”
我们应该分辨情感和事实，这是何等快乐的一回事: 当魂感觉孤单凄凉的时侯，我们的信心仍能说: “我看不见你，我觉不到你，但是你始终在这里，所以我一直是这样的我。哦，主，你一直在这里；荆棘虽然没有烧毁，但是的确被火烧着。我要把我脚上的鞋脱下来，因为我所站的是圣地。” — 《基督徒报》 (London Christian)
我们应该信神的话语和能力过于信我们自己的感觉和经历。我们的磐石是基督，涨落的不是磐石，乃是 我们魂中的海潮。 — 罗斯福特 (Rutherford)
我们的眼睛应该凝视基督已经完成的工作。我们应当仰望耶稣，张起我们的帆来，勇敢地与浪相搏。 不要留恋在不信的港口里，不要躺卧在黑暗的死寂里，不要任你的感觉上下颠簸像碇泊在港口的船只一 般. 属灵的生活不是蹲伏在情感上的，也不是留恋在浅水里的。撑开去！撑到大风大浪中去。信靠主，他是管理海洋的主。飞鸟越飞得高，越是安全。如果它飞得低 — 靠近地面 — 它也许会陷入捕鸟者所设的网 罗里去. 照样，如果我们一直匍匐在低地上 — 依靠感觉、情感 — 我们就要看见我们自己将要被千万中网罗（怀疑，失望，诱惑，不信. . . . ）所缠累。这就是 “好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避”。 (箴言 1:17 节) — 马克特夫 (J. R. Macduff)—— 選自选自考门夫人《荒漠甘泉 》