詩篇72: 18 - 19 獨行奇事的耶和華以色列的 神是應當稱頌的！他榮耀的名也當稱頌，直到永遠！願他的榮耀充滿全地！阿們，阿們。
以賽亞書 36: 21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」
1 神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。
2 他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。
3 大山小山都要因公義使民得享平安。
4 他必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。
5 太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！
6 他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。
7 在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。
8 他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
9 住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必要舔土。
10 他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。
11 諸王都要叩拜他；萬國都要事奉他。
12 因為，窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。
13 他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。
14 他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。
15 他們要存活。示巴的金子要奉給他；人要常常為他禱告，終日稱頌他。
16 在地的山頂上，五穀必然茂盛（或作：有一把五穀）；所結的穀實要響動，如黎巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。
17 他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他有福。
18 獨行奇事的耶和華——以色列的神是應當稱頌的！
19 他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
20 耶西的兒子——大衛的祈禱完畢。
1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。
2 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。他就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。
3 於是希勒家的兒子家宰以利亞敬，並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來見拉伯沙基。
4 拉伯沙基對他們說：「你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：『你所倚靠的有什麼可仗賴的呢？
5 你說有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢？
6 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
7 你若對我說：我們倚靠耶和華——我們的神。希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？
8 現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。
9 若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？
10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！』」
11 以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說：「求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。」
12 拉伯沙基說：「我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎？」
13 於是，拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：「你們當聽亞述大王的話。
14 王如此說：你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。
15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：『耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』
16 不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好。出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。
17 等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五殼和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。
18 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：「耶和華必拯救我們。」列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？
19 哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎？
20 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」
21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」
22 當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家那裡，將拉伯沙基的話告訴了他。
經文: 「神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。」 詩篇 72:1-2
大衛在為兒子所羅門向上帝禱告。請求神賜公義給所羅門，將來以色列的王。大衛給以後的領袖，包括今日的領袖做了很好的榜樣。再偉大的領袖，即使是大衛，也是人，是不完美的。身居高位的時候，擁有絕大的權力，如果任憑人性作為，必然會讓私心駕馭權力，行不出公義。但是，“在人這是不能的，在神凡事都能”。只要（也只有）讓神做主宰，一個領袖就能（也才能）行出公正和正義。“我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。” 若沒有神的引領，再好的領袖也難免陷入“喜愛祭祀” -- 喜歡被吹捧擁護，不願做人民的僕人。美國的國家格言是 “In God We Trust”。而加拿大的國家格言 “A Mari usque ad Mare （From Sea to Sea）”，正是從詩篇72章8節來的。所有國家都需要有神的帶領，只有祂才是萬王之王。沒有人類領袖可以凌駕於神的旨意之上。
我們可以為領袖做的，有三件事情。第一，要為領袖禱告。不只是為你喜愛或支持的領袖禱告，更要為你不喜愛的領袖禱告，因為他們更多地受到撒旦的控制和擺布，更需要我們的禱告來驅逐撒旦。第二，不要去把領袖神化，或者給領袖神化的機會。要看得見領袖的弱點和錯誤，要建立或支持有效的監督體系，以及對權力的限制。這本身也是對領袖和國家的保護。第三，我們要遵循聖經的話，服從掌權者。“在上有權柄的，人人當順服他”。相信聖經，基督徒就應當在不違背神的命令的範圍內儘可能的與當權者合作。
今天就讓我們為我們的國家和我們的領袖禱告吧！
—— 重生小组 朱昆弟兄
經文: 「 拿過來給我。 」 馬太福音十四18
你現在是不是正被患難、試煉、危險、缺乏所包圍呢？這些都是上帝為你安排的器皿，為著盛滿聖靈用的；如果你能懂得上帝的用意，它們就會作你得新祝福和新拯救的機會；這種祝福和拯救，除此之外，別無他法可得。
把這些器皿拿過來給上帝，用信心和禱告帶到祂面前來。安靜罷！停止你自己的活動，除非祂有所吩咐你作的事情。給祂一個機會去作罷；這樣，使你害怕的患難、危險、缺乏都要變作上帝彰顯祂恩典和榮耀的機會了。──信宣（A. B. Simpson）
「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（腓四19）
何等的來源──「上帝！」何等的資本──「祂榮耀的豐富！」何等的管道──「基督耶穌！」何等的供給──「一切所需用的！」這是你無上的權利──把你一切所需用的去換祂榮耀的豐富！祂無盡的寶庫，已因祂不竭之愛，為你開著了；用無偽的簡單的信心去支取你的需用罷！祂絕不會怕你支取得過多的，因為祂的寶庫從無缺貨之虞。──馬都金（C. H. M.）
「上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼。」（羅八32）—— 選自《 荒漠甘泉》