詩篇63: 1 神啊，祢是我的神，我要切切地尋求祢，在幹旱疲乏無水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。
彌迦書 2: 6 他們（或譯：假先知）說：你們不可說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。
1 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。
2 我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。
3 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。
4 我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。
5 - 6 我在床上記念你，在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。
7 因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。
8 我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。
9 但那些尋索要滅我命的人，必往地底下去；
10 他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。
11 但是王必因神歡喜。凡指著他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。
1 禍哉，那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的！天一發亮，因手有能力就行出來了。
2 他們貪圖田地就佔據，貪圖房屋便奪取；他們欺壓人，霸佔房屋和產業。
3 所以耶和華如此說：「我籌劃災禍降與這族；這禍在你們的頸項上不能解脫；你們也不能昂首而行，因為這時勢是惡的。」
4 「到那日，必有人向你們提起悲慘的哀歌，譏刺說：『我們全然敗落了！耶和華將我們的分轉歸別人，何竟使這分離開我們？他將我們的田地分給悖逆的人。』
5 所以在耶和華的會中，你必沒有人拈鬮拉準繩。
6 他們（或作：假先知）說：『你們不可說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。』
7 雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎（或作：心腸狹窄嗎）？這些事是他所行的嗎？我——耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？
8 然而，近來我的民興起如仇敵，從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣。
9 你們將我民中的婦人從安樂家中趕出，又將我的榮耀從她們的小孩子盡行奪去。
10 你們起來去吧！這不是你們安息之所；因為污穢使人（或作：地）毀滅，而且大大毀滅。
11 若有人心存虛假，用謊言說：『我要向你們預言得清酒和濃酒。』那人就必作這民的先知。
12 雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群；因為人數眾多就必大大喧嘩。
13 開路的（或作：破城的）在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。」
經文: 「 我現在要走世人必走的路。你們是一心一意地知道，耶和華——你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。 」 約書亞記23：14
神是信實的，他的應許從不落空，等候他的人必不羞愧（詩25:3）。只不過，神的應許不能坐著用頭腦來評估，而要用實際的人生來體驗。你必須以生命和行動做投資，來換取神信實的憑證。
1. 以人生來見證神的信實：
約書亞老了，他將以色列的領袖們召了來，有臨終的話語囑咐他們（書23:1-3）。約書亞是一個信心的實踐者，他少年時就做摩西的幫手（出33:11），後來又率領以色列人渡過約旦河，完成了以少勝多、以弱擊強的迦南征服戰。這樣的一個人生，應該充滿了晚年的誇耀吧？約書亞卻不，他說：「那為你們爭戰的，是耶和華你們的神！」（書23:3）約書亞不是陳述自己的功績，而是見證神的信實。約書亞是戰士，老而彌堅，連他的見證都充滿了信心的霸氣！弟兄姊妹，你信神麼？你以行動來相信神的應許麼？有一天當你站在人生的這一端，「卻顧所來徑」，是否能夠以你的人生來見證神的信實？
2, 團體的共同經歷：
約書亞對以色列的領袖們說：「你們是一心一意地知道，耶和華你們神所應許賜福與你們的話，沒有一句落空！」（書23:14）約書亞是在講「你們」，他不是在講自己的個人經歷，而是在講整個民族的共同經歷。弟兄姊妹，個人的屬靈經歷必須來自於團體的屬靈經歷，也歸於團體的屬靈經歷。以色列人征服迦南地，乃是團體的共同經歷。就算有「約書亞遇見耶和華軍隊的元帥」這樣的個人經歷，這經歷也歸於以色列人全體的迦南經歷。神的應許是給團體的，是給教會的，是給整個以色列族的。為何在個人主義盛行的今日基督徒的靈命如此貧乏？因為當基督徒追求自我的時候，他的屬靈經歷就消失了。只有當基督徒連於基督的身體，與身體同進同出，他就要在這個身體中經歷到神！
3. 沒有一句落空：
世界上沒有一個人敢說：「我一生所說的話沒有一句落空。」只有神的話語才不會落空！神話語的不落空，是以色列人用信心的行動來證實的。他們憑著信心走進迦南，與敵人爭戰，得地為業：「正如耶和華你們的神所應許的。」（書23:5）親愛的弟兄姊妹，神的意念是賜平安的意念（耶29:11 ），他的話是「應許賜福與你們的話」（書23:14）。你當信靠神，擡起信心的腳步，和你的弟兄姊妹一同經歷神的祝福。—— 王文堂牧師