詩篇61:4 我要永遠住在你的帳幕裏！我要投靠在你翅膀下的隱密處！
以賽亞書 12:3 所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。
1 神啊，求你聽我的呼求，側耳聽我的禱告！
2 我心裡發昏的時候，我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石！
3 因為你作過我的避難所，作過我的堅固臺，脫離仇敵。
4 我要永遠住在你的帳幕裡！我要投靠在你翅膀下的隱祕處！（細拉）
5 神啊，你原是聽了我所許的願；你將產業賜給敬畏你名的人。
6 你要加添王的壽數；他的年歲必存到世世。
7 他必永遠坐在神面前；願你預備慈愛和誠實保佑他！
8 這樣，我要歌頌你的名，直到永遠，好天天還我所許的願。
1 到那日，你必說：「耶和華啊，我要稱謝你！因為你雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消，你又安慰了我。
2 看哪！神是我的拯救，我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。」
3 所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。
4 在那日，你們要說：「當稱謝耶和華，求告他的名，將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊崇。
5 你們要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好；但願這事普傳天下。
6 錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。」
經文: 以賽亞書12:1-6
「 到那日 」，那日有很多方面的意思。那日可以說是主再來的日子；那日，可以說是最後的審判大日；那日，也可以是以色列十二支派回歸，讚美感謝神的日子。在那日尚未臨到時，先知已被神感動，開始稱謝神。所以稱謝是一種靈裡的看見之反應；稱謝，不是因為現在所面臨的一切，而是進入了神的計劃，神的藍圖裡，因而與神一起為將來要完成的事而歡呼而讚美，而稱謝。
先知的稱謝分為三方面：
一是感謝神雖然向以色列人發怒，祂的怒氣卻必轉消。神向以色列人發怒是出於祂對以色列人的愛，愛之深責之切。假如神看到他們的汙穢而不發怒，那就是把他們當做野種，準備一把火消滅了。但是神愛以色列人，所以有發怒，有管教，也為他們留餘種。正如神在我們犯罪時，祂並不輕饒，但是仍然給人有改過的機會。
二，神必然拯救，因此只要倚靠祂，就不用懼怕。這是父母般的慈愛和溫柔，雖然子女落在過犯之中受苦，神倚然等待他們的歸回。因此不要學亞哈斯王去倚靠亞述，要聽從先知，要聽從聖靈的聲音，倚靠神。在神的怒氣之中，一宿雖有哭泣，早晨卻必歡呼，因為祂的恩典是一生之久。卻千萬不要因神的怒氣，而去倚靠別人，那麼神的怒氣就更持久了。
三，耶和華神是我的拯救，我的力量，我的詩歌。有的人信神，卻不知道自己是信哪個神，有時把民間的神也當做自己的神。我們所相信的神是耶和華神，創造宇宙，賜給人生命之靈的神。耶和華神是大有能力的神，祂也願意成為相信祂之人的盼望和幫助。所以大衛王說：「 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。」（詩34:8）
耶和華神是人類救恩的泉源，祂不僅要成為以色列人的拯救，也要成為全世界之人的拯救。祂不僅要拯救以色列人脫離仇敵，要拯救全世界願意相信祂的人，脫離罪惡和死亡。只有當我們面臨衰老、絕症和死亡時，我們才能稍微明白神的救恩是何等美好。從救恩的泉源歡然取水，從不是救恩的泉源，就要小心，因為你去不是救恩的泉源取水時，必然要付出相當可怕的代價。水代表人生的需要，因為人的身體基本上有百分之七十有水的成份，水代表需要。我們的需要只向耶和華神索取，只接受耶和華神的供應，如此才能歡然擷取，歡然領受。其他的泉源好比放高利貸的，就等著吸我們的血，榨乾我們的一切，所以要記得救恩的泉源屬於耶和華。我們的好處不在祂以外。
是的，到那日，我們要和錫安的居民一起歡呼，一同稱謝，同心傳揚宣告耶和華神奇妙的作為。—— 選自《 海外華人福音網 》