詩篇127:1 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
利未記 24:2-3a 要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。
1 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
3 兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。
4 少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
5 箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。
1 耶和華曉諭摩西說：
2 「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。
3 在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。
4 他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。」
5 「你要取細麵，烤成十二個餅，每餅用麵伊法十分之二。
6 要把餅擺列兩行（或作：摞。下同），每行六個，在耶和華面前精金的桌子上；
7 又要把淨乳香放在每行餅上，作為紀念，就是作為火祭獻給耶和華。
8 每安息日要常擺在耶和華面前；這為以色列人作永遠的約。
9 這餅是要給亞倫和他子孫的；他們要在聖處吃，為永遠的定例，因為在獻給耶和華的火祭中是至聖的。」
10 有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，一日閒遊在以色列人中。這以色列婦人的兒子和一個以色列人在營裡爭鬥。
11 這以色列婦人的兒子褻瀆了聖名，並且咒詛，就有人把他送到摩西那裡。（他母親名叫示羅密，是但支派底伯利的女兒。）
12 他們把那人收在監裡，要得耶和華所指示的話。
13 耶和華曉諭摩西說：
14 「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。
15 你要曉諭以色列人說：『凡咒詛神的，必擔當他的罪。
16 那褻瀆耶和華名的，必被治死；全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。
17 打死人的，必被治死；
18 打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。
19 人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行：
20 以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。
21 打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。
22 不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華——你們的神。』」
23 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。
經文: 「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎，是他所給的賞賜。」 — 詩篇 127:3
這章詩篇是上行之詩，主要是贊美神的恩典賜福給我們的家庭。擁有一個幸福美滿的家庭，不是出於我們學識多淵博，身份地位有多高，家裏多有錢，而完全是出於神的賞賜。
生養兒女是父母的傳承生命的延續，更是神賜給我們的珍貴產業。如何來守好這份產業呢？神早早就定好了，按聖經中所指示：他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯幹。凡他所做的盡都順利。（詩篇1:3）小樹栽種在溪水旁，在屬靈的生命源泉資養下才能枝繁葉茂，結出屬靈的果子。
往往父母都心疼愛惜自己的孩子，熱了怕曬著，冷了怕凍著，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔著。所以常常添衣加餐，在日常生活中把孩子照顧得無微不至。雖然平日裏各種興趣班排的滿滿當當的，作為父母更不用說了，巴不得把自己會的都填鴨式塞給孩子。
雖然孩子外表可能光鮮亮麗，各個方面看起來都很優秀，但我們卻沒有把孩子引領到神的面前，讓孩子缺少認識神親近神的機會，以至於孩子內裏空虛迷茫、孤獨無助。我想弟兄姐妹應該看到很多報道關於孩子承受不住現在的學業壓力，適應不了生活環境或人際關系，而選擇自殘、自殺的方式來試圖解脫自己。
當隨著孩子年齡成長，除了衣食住行以外還有信仰追求，請我們弟兄姐妹在自己努力增長自己靈命的同時，也別忘記按神的教導，多花時間陪陪孩子來學習神的話語，用神的話語澆灌滋養我們孩子。反之，我們若忽視神的旨意，神的管教也會臨到我們。所以，在日常生活中的每件小事上遵循神的旨意，用自己做榜樣，來影響和帶動孩子。讓我們時時懷感恩的心感謝贊美神，主日也帶上孩子一起去贊美敬拜主，多奉獻自己的時間來服侍主，守好神賜給我們的寶貴產業，在靈裏一同進步成長，結出許多又美又善的果子。
耶和華我的神，你是萬王之王，一切恩典都不在你以外。我們今日所有，皆是你所賜給我們的。願我們都尊你的名為聖，國度權柄榮耀都屬於你。願每一位弟兄姐妹都能有你的帶領，讓你的兒女在你裏面快跑跟隨你，時刻不停歇，只等到你再來，阿門！
——福服團契 劉鮮菊