詩篇120:2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。
利未記 17:7 他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔。
1 我在急難中求告耶和華，他就應允我。
2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！
3 詭詐的舌頭啊，要給你什麼呢？要拿什麼加給你呢？
4 就是勇士的利箭和羅騰木（小樹名，松類）的炭火。
5 我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！
6 我與那恨惡和睦的人許久同住。
7 我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。
1 耶和華對摩西說：
2 「你曉諭亞倫和他兒子並以色列眾人說，耶和華所吩咐的乃是這樣：
3 凡以色列家中的人宰公牛，或是綿羊羔，或是山羊，不拘宰於營內營外，
4 若未曾牽到會幕門口、耶和華的帳幕前獻給耶和華為供物，流血的罪必歸到那人身上。他流了血，要從民中剪除。
5 這是為要使以色列人把他們在田野裡所獻的祭帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司，獻與耶和華為平安祭。
6 祭司要把血灑在會幕門口、耶和華的壇上，把脂油焚燒，獻給耶和華為馨香的祭。
7 他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔（原文作公山羊）；這要作他們世世代代永遠的定例。
8 你要曉諭他們說：凡以色列家中的人，或是寄居在他們中間的外人，獻燔祭或是平安祭，
9 若不帶到會幕門口獻給耶和華，那人必從民中剪除。
10 凡以色列家中的人，或是寄居在他們中間的外人，若吃什麼血，我必向那吃血的人變臉，把他從民中剪除。
11 因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。
12 因此，我對以色列人說：你們都不可吃血；寄居在你們中間的外人也不可吃血。
13 凡以色列人，或是寄居在他們中間的外人，若打獵得了可吃的禽獸，必放出他的血來，用土掩蓋。
14 論到一切活物的生命，就在血中。所以我對以色列人說：無論什麼活物的血，你們都不可吃，因為一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。
15 凡吃自死的，或是被野獸撕裂的，無論是本地人，是寄居的，必不潔淨到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才為潔淨。
16 但他若不洗衣服，也不洗身，就必擔當他的罪孽。」
經文：「耶和華對摩西說： 『你曉諭亞倫和他兒子並以色列眾人說，耶和華所吩咐的乃是這樣：凡以色列家中的人宰公牛，或是綿羊羔，或是山羊，…』」-- 利未記17:1-3
舊約時代的以色列人，凡事都有律法約束。牛羊是財富和溫飽的象征，但是，若僅因著人私自的欲望去宰殺，牛羊生命的價值即僅僅滿足了宰殺者個人的私欲。宰殺本不是神造我們時帶有的屬性，奪取生命也非我們的主權。因為我們的先祖犯了罪，受到死的咒詛。但我們的造物主眷顧我們，所以早在舊約時代就通過以色列人給了人一個重要的觀念：「人應該尊神為唯一的生命的掌權之主，用獻祭的血和禱告來洗清我們的罪，讓我們時時潔凈，然後才能親近神。」 聖經中規定的各式繁多的獻祭，目的是讓我們明白：沒有神，我們的生命中的一切都會完全喪失意義。
同時，我們也感謝神：生物界的多樣進化，生生不息，命命相補，有互為依靠的錯綜關系，都是仰賴神的創造和維持，整個被造界都體現著神大能的榮光。無論是神賜的生命，或是神賜的財富、給養，甚至是我們每個人的才幹和能力，都應該歸榮耀於神。 神是慈愛， 神也是真實。神是讓摩西臉上的帕子都擋不住的榮耀之光，神是潔凈以賽亞口舌的熾熱的炭火。在掌管永恒的主的面前，我們只有謙卑，遠離謊言和汙穢。願神保守我們，脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。讓我們的言行都帶著主的榮光，這樣必帶來真正的平安和喜樂。
我的主啊，感謝你對我的眷顧，願我時時能把你放在我生命的中心。求你讓我不迷失自己，讓我時時歌頌你的榮耀。願我在你推演的宇宙萬事萬物的汪洋之中做一朵歡快歌唱的浪花。阿門！
--仁愛西區小組 張中飛