每日金句

箴言 26 : 12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。

傳道書 10 : 1 死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣，這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。

箴言 26

1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。
2 麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬，嚼環是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。
4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
5 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。
6 藉愚昧人的手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文作：喝）損害。
7 瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。
9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。
10 僱愚昧人的，與僱過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃牠所吐的。
12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。
13 懶惰人說：「道上有猛獅，街上有壯獅。」
14 門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。
15 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。
16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
17 過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。
18-19 人欺凌鄰舍，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器（原文作死亡）。
20 火缺了柴就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。
21 好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。
22 傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。
23 火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。
24 怨恨人的，用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐；
25 他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。
26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，他的邪惡必在會中顯露。
27 挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。
28 虛謊的舌恨他所壓傷的人；諂媚的口敗壞人的事。

Q1: 當感到自己看事物比別人強，想著自己頭腦很靈光，覺得自己能力也還可以，是不是已經接近，或者，就是那自以為有智慧的人？

傳道書 10

1 死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。
2 智慧人的心居右；愚昧人的心居左。
3 並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
4 掌權者的心若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
5 我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，
6 就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。
7 我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
8 挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。
9 鑿開（或作：挪移）石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。
10 鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。
11 未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。
12 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。
13 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
14 愚昧人多有言語，人卻不知將來有什麼事；他身後的事誰能告訴他呢？
15 凡愚昧人，他的勞碌使自己困乏，因為連進城的路，他也不知道。
16 邦國啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！
17 邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了！
18 因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
19 設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。
20 你不可咒詛君王，也不可心懷此念；在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。

Q2: 雖然死蒼蠅的比喻很生動，但愚昧帶來的敗壞和傷害一點也不好玩，是不是？我該如何避免行愚昧的事，說愚昧的話？

隨事說造就人的恩言

經文: 「 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。」 傳道書 10 : 12



　誰是智慧人呢？應該就是我們這些信靠耶穌，被揀選的人，屬耶酥基督的人。聖經說，神的智慧是在耶穌基督裡。因為在耶穌基督裡，我們就應該有屬天的智慧，能夠做真正的智慧人。有一句俗語說：「你是被上天揀選的」，這就是說上帝賦予你這個被揀選的人有一個特別的使命。在以色列歷史上，末底改曾經勸告以斯帕說：「焉知你得了王後的位分，不是為現今的機會嗎?」 所以說，我們蒙恩被揀選不是偶然的，是肩負有一個特別的使命。



　那麼，真正的智慧人—基督徒的使命是什麼呢？聖經這樣教導我們：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前2:9） 我們是被神所揀選的，是屬上帝的子民，而神揀選我們在這個世界上有一份特殊的使命就是：叫我們的口要說出恩言，也就是去宣揚神救贖的美德。



　這恩言是從耶穌基督那裡來的。對那些靈魂失喪、未曾得救的人傳講耶穌基督救贖恩典的福音, 是宣揚神的愛，叫聽見的人得著神，領受神所預備的恩典。對主內弟兄姐妹來說，我們口說出的恩言，就是宣揚神的話語，叫聽見的人與神更親近。而「汙穢的言語，一句不可出口。只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處 。 」



　雖然信主多年，可是我還是常常隨心所欲想說什麼就說什麼。很多都是負面的話，消極的話，使人絆倒的話。我們也看到在教會生活中很多紛爭，這些紛爭不是出於真理方面的認同不一，反而大都是彼此言語上的過失：喜歡論斷人，喜歡站在高處指摘人，還自以為是說好話，堅持真理。其實真正的好話—恩言，即使是勸戒的話，應該也能夠使聽的人感覺到你從心裡帶出來的愛。而這帶著愛的恩言肯定是溫柔的，是祝福人的。



　聖經是神的話語，每次靈修讀經都感到是聖靈在向我們說話。聖經這裏說：「愚昧人的嘴吞滅自己。」 當年末底改告訴以斯帖王後：此時你若閉口不言, 猶大人必從別處得解脫蒙拯救，你和你父家必至滅亡。保羅也曾說: 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。很多人信主只是要永生，而不願意聽從從主通過聖經給我們的教導和要求。求聖靈幫助我們，讓我們順服主的命令，隨事說造就人的恩言，讓主的愛通過我們傳遞給他人，讓我們都成為祝福別人的管道。



　

—— 良善小組 陸軍