6月28日2022

每日金句

诗篇100:4-5 当称谢进入祂的门;当赞美进入祂的院。当感谢祂,称颂祂的名!因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远;祂的信实直到万代。

传道书2:22,人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢?


詩篇100 稱謝詩

1 普天下當向耶和華歡呼!
2 你們當樂意侍奉耶和華,當來向他歌唱!
3 你們當曉得耶和華是神,我們是他造的,也是屬他的,我們是他的民,也是他草場的羊。
4 當稱謝進入他的門,當讚美進入他的院,當感謝他,稱頌他的名!
5 因為耶和華本為善,他的慈愛存到永遠,他的信實直到萬代。

Q1: 弟兄姊妹,神的慈爱,神的信实,你感受到了吗?你是否每天花时间感谢颂赞我们的神 呢?

傳道書 2

1我心裡說:「來吧,我以喜樂試試你,你好享福。」誰知,這也是虛空。
2 我指喜笑說:「這是狂妄」,論喜樂說:「有何功效呢?」
3 我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。
4 我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園,
5 修造園囿,在其中栽種各樣果木樹,
6 挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。
7 我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。
8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。
9 這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。
10 凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份。
11 後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。
12 我轉念觀看智慧、狂妄和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢?也不過行早先所行的就是了。
13 我便看出智慧勝過愚昧,如同光明勝過黑暗。
14 智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗裡行,我卻看明有一件事,這兩等人都必遇見。
15 我就心裡說:「愚昧人所遇見的,我也必遇見,我為何更有智慧呢?」我心裡說:「這也是虛空。」
16 智慧人和愚昧人一樣,永遠無人記念,因為日後都被忘記。可嘆智慧人死亡,與愚昧人無異!
17 我所以恨惡生命,因為在日光之下所行的事我都以為煩惱,都是虛空,都是捕風。
18 我恨惡一切的勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我得來的必留給我以後的人。
19 那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。
20 故此,我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作,心便絕望。
21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空,也是大患。
22 人在日光之下勞碌、累心,在他一切的勞碌上得著什麼呢?
23 因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩,連夜間心也不安。這也是虛空。
24 人莫強如吃喝,且在勞碌中享福,我看這也是出於神的手。
25 論到吃用享福,誰能勝過我呢?
26 神喜悅誰,就給誰智慧、知識和喜樂,唯有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。

Q2: 这段经文是不是我们的生活写照呢 ?我们的人生怎样才算是有意义和价值呢?

以神賜的智慧看事物

經文: 「神喜悅誰,就給誰智能、知識和喜樂;惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的,所堆積的,歸給神所喜悅的人。」 - 傳2:26

我們常常聽到這樣的感嘆:為什麽好人沒有好報,為什麽惡人卻過得瀟灑愜意?既然我們的神是公義的,「萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪」(出34:7下),為什麽又容許惡人得勢,让惡人 「常享安逸,財寶便加增」 ?(詩73:12)他們在世上爾虞我詐,投機取巧,用不正當的手段得利亨通,並被世人羨慕誇贊,神似乎並不過問;而義人卻受苦難,遭欺淩和逼迫,並被世人嘲笑。

當我們不明白公義又慈愛的神為什麽會容許這樣的事情發生,讓我們思考神的話語:「惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的,所堆積的,歸給神所喜悅的人。」(傳2:26)。罪人所勞碌的,原來是為了成就神的旨意,結果是使義人得好處。因為,無論惡人如何得勢,至終他的所得都是虛空的,他自己得不到甚麽的最終益處。「那不按正道得財的,好像鷓鴣抱不是自己下的蛋;到了中年,那財都必離開他,他終久成為愚頑人。」(耶17:11)。這正是「敢將十指誇針巧,不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。」(唐詩)。 不敬畏神的人,盡管勞碌經營,卻是沒有最後的盼望的;只要看看產業的主人換過多少,就知道這話的真實了。「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」(劉禹錫詩)。想當年和坤積攢了無數的財富,最後卻便宜了嘉靖皇帝。國內的大老虎們,點鈔機都燒壞了好幾臺,最後卻是一場空。人需要工作,這是神最早就給亞當的托付 (創2:15);但勞苦、愁煩卻是從罪來的,是受咒詛的結果(創3:17)。

那麽,我們信徒為什麽還要勞苦?我們能不能享受神的賜與呢?讓我們看看所羅門王是怎麽做的:「因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。」(傳2:10)這多麽像我們現在的生活?努力工作,也努力消閑;勞碌之後,要享受一下,算是給自己肉體的酬勞。所羅門絕不是苦行主義者,我們也不需要做禁欲主義者。如果我們知道敬畏神,存著感恩的心,享受神所賜的福分,這並不是錯。讓自己的生活有所享受並不是壞事。我們間斷去旅遊、度假,去好的餐廳,並不是錯誤,但是如果在這些行為中不存敬畏神的心,只想著滿足自己不盡的私欲,那就不對了。我們的一切都是神賞賜的,他願意我們享受他賜的恩典,但我們也要用他所賜的恩賜來奉獻、來服事他。而且,我們當以神為我們最大的滿足,為我們最大的享受,知道萬有都是本於他,我們擁有他就擁有了一切。存著如此敬畏的心來享受神所賜的一切,這樣不但能夠享受喜樂,還能夠享有踏實的滿足感。

讓我們存感謝的心領受:「神喜悅誰,就給誰智能、知識和喜樂;惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的,所堆積的,歸給神所喜悅的人。」(傳2:26)

--重生小組 劉四九

Previous Post Next Post