箴言 11 : 2 驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。
使徒行傳 8 : 30 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：“你所念的，你明白嗎？”
1 詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的砝碼為他所喜悅。 2 驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。 3 正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。 4 發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。 5 完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。 6 正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。 7 惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。 8 義人得脫離患難，有惡人來代替他。 9 不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。 10 義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。 11 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。 12 藐視鄰舍的，毫無智慧；明哲人卻靜默不言。 13 往來傳舌的，洩漏密事；心中誠實的，遮隱事情。 14 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。 15 為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。 16 恩德的婦女得尊榮；強暴的男子得資財。 17 仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。 18 惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。 19 恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。 20 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅 21 惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。 22 婦女美貌而無見識，如同金環戴在豬鼻上。 23 義人的心願盡得好處；惡人的指望致干忿怒。 24 有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。 25 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。 26 屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。 27 懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。 28 倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。 29 擾害己家的，必承受清風；愚昧人必做慧心人的僕人。 30 義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。 31 看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？
1 從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。 2 有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭。 3 掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡。 4 那些分散的人往各處去傳道。 5 腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。 6 眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。 7 因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的，瘸腿的，都得了醫治。 8 在那城裡，就大有歡喜。 9 有一個人，名叫西門，向來在那城裡行邪術，妄自尊大，使撒瑪利亞的百姓驚奇； 10 無論大小都聽從他，說：「這人就是那稱為神的大能者。」 11 他們聽從他，因他久用邪術，使他們驚奇。 12 及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。 13 西門自己也信了；既受了洗，就常與腓利在一處，看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇。 14 使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。 15 兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。 16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。 17 於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。 18 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒， 19 說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」 20 彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想神的恩賜是可以用錢買的。 21 你在這道上無份無關；因為在神面前，你的心不正。 22 你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裡的意念可得赦免。 23 我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。」 24 西門說：「願你們為我求主，叫你們所說的，沒有一樣臨到我身上。」 25 使徒既證明主道，而且傳講，就回耶路撒冷去，一路在撒瑪利亞好些村莊傳揚福音。 26 有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。」 27 腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯（即古實，見以賽亞十八章一節）人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。 28 現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。 29 聖靈對腓利說：「你去！貼近那車走。」 30 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所唸的，你明白嗎？」 31 他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車，與他同坐。 32 他所唸的那段經，說：「他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。 33 他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。」 34 太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？」 35 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。 36 二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」 37 「腓利說：『你若是一心相信，就可以。』他回答說：『我信耶穌基督是神的兒子』。」 38 於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。 39 從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。 40 後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。
經文: 「 你在這道上無份無關，因為在神面前你的心不正。 」 使徒行傳 8 : 21
西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒， 說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」 彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想 神的恩賜是可以用錢買的。 你在這道上無份無關；因為在神面前，你的心不正。你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裏的意念可得赦免。我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。」(使徒行傳 8:18-23 )
西門表面信主也受了洗，但他所信的不是得救赦罪之道，他想用金錢購買行神跡的力量來滿足個人私欲，雖然彼得把西門趕出教會，但還是給他悔改的機會（22節），據教會史記載，此人後來不只在撒瑪利亞，甚至給安提阿及羅馬教會造成很大傷害，據說諾斯底主義和西門也有很大的淵源。
聖經關於西門的記載真是給今天屬神兒女極大的警戒：
1、諸多異端的創立者與跟隨者知道有神，卻不願降服在神的權能之下，也不歸榮耀給神。他們篡改聖經、妖言惑眾，將來必受大審判！我們唯有在基督裏紮根，信心才不至動搖，才能識別真假阿爸！
2、教會的不合一、甚至出現分裂都是高舉人的想法、感受，內心驕傲、不順服神旨意的集中體現。願聖靈賜下合一的心，去掉我們裏面的石心，賜給我們肉心。不讓教會受虧損！
3、人性的老我普遍好大喜功，我想教會服事也不例外：容易看重各項事工實際果效，而失去馬利亞那樣的喜樂平安！我拷問內心：當服事果效不佳，甚至受到質疑、誤會、批判，我還會繼續起初的熱情，內心喜樂、默默無聞、甘心地服事主嗎？
人的各樣才能、恩賜都是主賜下的，是為了榮耀主的！因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。主耶穌已經為你我立下最好的榜樣：「當耶穌的名聲越發傳揚出去，有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病，耶穌卻退到曠野去禱告。」(路5:15-16)
親愛的主，謝謝你透過這幾節經文對我說話，多少的時候，我就面臨這樣的試探，不經意間就把榮耀歸自己了。求主赦免我自以為義的罪！主啊！越接近你的真光，越能看到自己裏面的汙穢。越認識主多一點，越覺得自己何等不配！求主不斷潔凈我，讓得救的靈魂因基督生命的註入更加寶貴，更為主所用！奉主耶穌的聖名禱告，阿們！—— 東區三元小組 戴友良