詩篇 63 ：3 因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。
約翰福音 13：34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
1 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。 2 我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。 3 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。 4 我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。 5 - 6 我在床上記念你，在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。 7 你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。 8 緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。 9 些尋索要滅我命的人，必往地底下去； 10 必被刀劍所殺，被野狗所吃。 11 王必因神歡喜。凡指著他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。
1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 2 吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰， 5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 7 耶穌回答說：「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」 8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無份了。」 9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」 10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」 11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」 12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所作的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 14 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 15 我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去做。 16 我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 17 你們既知道這事，若是去行就有福了。 18 我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』 19 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，可以信我是基督。 20 我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 21 耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」 22 門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。 23 有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。 24 西門彼得點頭對他說：「你告訴我們，主是指著誰說的。」 25 那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：「主啊，是誰呢？」 26 耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。 27 他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：「你所做的，快做吧！」 28 同席的人沒有一個知道是為什麼對他說這話。 29 有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：「你去買我們過節所應用的東西」，或是叫他拿什麼賙濟窮人。 30 猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。 31 他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。 32 神要因自己榮耀人子，並且要快快地榮耀他。 33 小子們，我還有不多的時候與你們同在；後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到。這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。 34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」 36 西門彼得問耶穌說：「主往哪裡去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。」 37 彼得說：「主啊，我為什麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！」 38 耶穌說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」
經文: 「 神阿，你是我的神，我要切切的尋求你。在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。 」詩篇 63 : 1
詩篇六十三篇是大衛在猶大曠野時所作的詩。他一生曾兩次在猶大曠野躲避追殺，第一次是年輕時，因被君王掃羅嫉恨而遭追殺，使他不得不四處躲藏，猶大曠野是那個時期大衛的藏身處之一。第二次則因大衛犯下奪妻殺夫之罪而被神刑罰，導致刀劍不離他的家，自己的兒子反叛奪位，大衛於晚年不得不再次逃亡到猶大曠野躲避兒子的追殺。猶大曠野有著綿延的山坡，由西向東地勢急劇下降，而使地中海的濕氣被西面高地阻擋，位於東部的猶大曠野常年幹旱，草木稀疏，人跡罕至。人生活在這樣的環境中會常常面臨缺乏水和食物的困境。試想在這樣惡劣的環境中，面對物質的匱乏，一個逃亡的人最通常的反應會是什麼？
首先，尋找活路。尤其是賴以維生的水源及食物，免得沒被仇人殺死，卻渴死、餓死在這曠野中。其次，抱怨！大衛有一切的理由怨天尤人，他可以抱怨掃羅喪心病狂，因嫉恨而非要致自己於死地。他也可以抱怨自己兒子忘恩負義，貪戀權位而對老爸出重手篡位謀權。他大可像當年出埃及的以色列百姓，一進入曠野，沒走上多遠，就開始埋怨神，埋怨摩西要渴死，餓死他們，吵著要回埃及享受肉鍋黃魚韭菜。大衛同樣可對神說：早知如此，何必當初。不如仍舊讓他做個放羊娃，免得一生被人四處追殺，躲到這個鳥不生蛋的地方，整日惶惶不可終日。
但是，大衛之所以被神稱為合神心意的人，就是因為在他跌宕起伏的一生中，無論遭遇何種境遇，他首先想到的是神的同在。他對神的渴慕就如鹿渴慕溪水，又如在曠野中行旅因缺水而渴想能痛飲甘泉。他將自己一切的心思意念定睛於神，甚至他經歷的每個環境都會讓他思慕神同在的歡愉。他對神的愛已深入骨髓，他會向神申訴和求助，但絕不會離棄神。
無論我們願不願意，神會讓我們一生中遭遇到難處，並且借著難處試煉我們的信心，操練我們對惡劣環境的防禦能力，同時靠神勝過環境。當我們遇到惡勢力的侵襲時，不要首先想到的是躲入無人之境，自怨自艾，從此一蹶不振，或者生出對神對人的苦毒來。我們必須明白，仇敵魔鬼就如吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。（彼得前書5:8）在如今離棄神心意越來越厲害的時代，忠心愛主、跟隨主的人會受到各樣的攻擊。撒旦利用我們周遭的人和一些破口來達到打垮我們的目的，使我們喪失對神的信心和對主起初的愛而不願服事神和人。我們若中了撒旦的詭計，不能活出新生命來榮耀神，就將在永生裏受虧損。
讓我們一起學習大衛的樣式吧，雖身處要命的絕境，卻仍想念在聖所中曾如此瞻仰神，為要見神的能力和神的榮耀。身體雖又饑又渴，疲乏不安，卻仍用嘴唇頌贊神的慈愛。雖被惡者索命陷害，用詭詐的舌頭說謊言攻擊，卻堅信大能的神必用盾牌四面圍護保守，仰望神之人必得見全能的神將說謊言者的口塞住，再不能發聲！
我們想要有這樣美好得勝的生命嗎？那麼，我們就當無論是順境和逆境，都來經歷神。像大衛那樣，經歷神的慈愛、幫助、保護、赦罪和垂顧。每一次經歷都是一個生命的見證，每一次經歷都會讓我們對神的信心和愛心更上一層樓。最終，使我們「就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥。因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。」（羅馬書5:3-5）—— 信望愛小組 吳穎哲