詩篇 62 ：1 我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從祂而來。 5 我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。
約翰福音 12 : 43 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。
1 我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。 2 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不很動搖。 3 你們大家攻擊一人，把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？ 4 他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下；他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。（細拉） 5 我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。 6 惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不動搖。 7 我的拯救、我的榮耀都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。 8 你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。（細拉） 9 下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天平裡就必浮起；他們一共比空氣還輕。 10 不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲；若財寶加增，不要放在心上。 11 神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。 12 主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。
1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。 2 有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。 4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 5 說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」 6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。 7 耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。 8 因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」 9 有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。 10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了； 11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。 12 第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷， 13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」 14 耶穌得了一頭驢駒，就騎上，如經上所記的說： 15 「錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。」 16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。 17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。 18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。 19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」 20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。 23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 26 若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在哪裡；若有人服事我，我父必尊重他。 27 我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 28 父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」 30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。 31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 34 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」 35 耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 36 你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」耶穌說了這話，就離開隱藏了。 37 他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 38 這是要應驗先知以賽亞的話，說：「主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？」 39 他們所以不能信，因為以賽亞又說： 40 「主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。」 41 以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。 42 雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。 43 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。 44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。 45 人看見我，就是看見那差我來的。 46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。 49 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。 50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」 >
經文: 「 我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。 」詩篇 62 : 1 - 2
我經常聽到有人談早晨讀經、默想、禱告的益處。我自己的體會也是如此，早晨靈修對一天的服事大有益處。聽到一位老師說，他早晨5點起床，靜默一小時。他說在吃早餐之前，他完成了他全天工作的百分之八十，上班之後去執行就是了。我們常常按贊美、感恩、認罪、代禱、祈求的順序在主面前禱告，很少有人在禱告之後有一段靜默時間，來等候、聆聽主的聲音，經常是還沒有聽到主的聲音，就起身做事去了。
在詩篇裏，我們經常看見大衛在難處當中向神開口禱告。在詩61篇1-2節，大衛向神呼求：「神啊，求你聽我的呼求，側耳聽我的禱告。我心裏發昏的時候，我要從地極求告你，求你領我到那比我更高的磐石。」 到了詩62篇1-2節，大衛卻說「我的心默默無聲，專等候神；我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救；他是我的高臺，我必不很動搖。」
幾乎是同樣的話在5-6節又再重復，只不過信心增強了。大衛向神呼求禱告之後，在神面前靜默，等候從神來的救恩與盼望，因為大衛深信神是他的磐石、拯救和高臺。靜默在於聆聽神的聲音和引導，從而得著力量。
如果把贊美、感恩、認罪、代禱、祈求看作我們的五個手指，那麽聆聽就是我們的掌心。禱告生活的中心是聆聽聖靈的聲音。有禱告勇士說，禱告是百分之九十聽神與我們分享祂的計劃，百分之十感謝祂的這些計劃。而我們的禱告則是相反。我們常常花了百分之九十的時間告訴神我們的計劃，又花了百分之十的時間祈求神應允我們的計劃，卻不舍得花時間聆聽聖靈的聲音。
靜默與獨處是分不開的。獨處首先不是找一個地方，而是精神與內心的一種狀態。法國的勞倫斯弟兄在嘈雜的廚房裏仍能與神獨處，聽到神的聲音。傅士德在他的《屬靈操練禮贊》中說「我們能夠培養一種內在的獨處和靜默，會使我們脫離孤寂和懼怕。」福音書記載了耶穌許多獨處的經歷，耶穌藉著獨處向神祈求，聽神指示。
禱告是對神話語的回應。畢德生在他的《建造生命的牧養真諦》中說，「禱告是回應的言詞，首先發言的是神的話；禱告是人的話，但絕非人首先發言。」讀經禱告之後，藉著靜默，能聽到聖靈的聲音，從而順服聖靈，照聖靈的引導去行是多麽有福啊！—— 李汝剛傳道