12月27日2022

每日金句

詩篇100:4 當稱謝進入他的門,當贊美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名。

詩篇147:11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。


詩篇‬100 稱謝詩。

1 普天下當向耶和華歡呼!
2 你們當樂意侍奉耶和華,當來向他歌唱!
3 你們當曉得耶和華是神,我們是他造的,也是屬他的,我們是他的民,也是他草場的羊。
4 當稱謝進入他的門,當讚美進入他的院,當感謝他,稱頌他的名!
5 因為耶和華本為善,他的慈愛存到永遠,他的信實直到萬代。

Q1: 我們當進入神的家感謝他,稱頌他。弟兄姐妹,你是否也每周進入教會,感謝稱頌我們的神?



詩篇147

1 你們要讚美耶和華!因歌頌我們的神為善為美,讚美的話是合宜的。
2 耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。
3 他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。
4 他數點星宿的數目,一一稱它的名。
5 我們的主為大,最有能力,他的智慧無法測度。
6 耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。
7 你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌。
8 他用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上。
9 他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。
10 他不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快。
11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。
12 耶路撒冷啊,你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的神!
13 因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女。
14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足。
15 他發命在地,他的話頒行最快。
16 他降雪如羊毛,撒霜如爐灰。
17 他擲下冰雹如碎渣,他發出寒冷誰能當得起呢?
18 他一出令,這些就都消化;他使風颳起,水便流動。
19 他將他的道指示雅各,將他的律例、典章指示以色列。
20 別國他都沒有這樣待過,至於他的典章,他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華!

Q2: 弟兄姐妹,你是耶和華所喜愛的人嗎?



靈魂綻放的樣式:在逼迫中喜樂地服侍

經文:「普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意侍奉耶和華,當來向他歌唱!你們當曉得耶和華是神,我們是他造的,也是屬他的,我們是他的民,也是他草場的羊。當稱謝進入他的門,當贊美進入他的院,當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善,他的慈愛存到永遠,他的信實直到萬代。」 - 詩篇100:1-5

神喜悅我們在服侍神的時候滿懷喜樂,不是苦毒,不是哀怨,不是愁煩、怨恨。

然而這個世界充滿了勞苦愁煩,充滿了的逼迫和壓迫下不得已的抗爭。怎樣才能在這樣的一個世界活出喜樂綻放的生命來?我不由得想起了現在依然被關押在監獄中的成都秋雨教會的王怡牧師來。

他在被抓入獄的前幾周的《信仰聲明》中寫道:

「我渴望上帝使用我,以失去人身自由的方式,來告訴那些讓我失去人身自由的人,有一種比他們的權柄更高的權柄存在,也有一種無法被他們關押的自由,充滿了耶穌基督死而復活的教會。

關押我的人,終將被天使關押。審問我的人,終將被基督審問。想到這一點,主使我對那些企圖和正要關押我的人,不能不充滿同情和悲傷。求主使用我,賜我忍耐和智慧,好將福音帶給他們。

使我妻離子散,使我身敗名裂,使我家破人亡,這些掌權者都可以做到。然而,使我放棄信仰,使我改變生命,使我從死裏復活,這些世上卻無人能做到。

耶穌是基督,是永生上帝的兒子。他為罪人而死,為我們而復活。昨日、今日,直到永遠,他都是我的君王和整個世界的主。我是他的仆人,為此被羈押。我將溫柔地去反抗一切反抗上帝的人,我將喜樂地不服從任何不服從上帝的法律。


我堅信,信仰上的抗命是一種末世性的行動,是在短暫的罪惡之城,對永恒的上帝之城的見證。抗命的基督徒,以十字架的道路和方式,效法那位曾釘十字架的基督。和平的抗命,是我們愛這個世界的方式,也是我們避免成為這個世界的一部分的方式。

我堅信,聖經要求我,在實踐這一信仰上的抗命時,必須倚靠基督的恩典和復活的力量,遵循兩個不可逾越的底線。


第一是內心的底線,對靈魂的愛,而不是對肉體的恨,是信仰上的抗命的動機。對靈魂的改變,而不是對環境的改變,是信仰上的抗命的目標。在任何時候,如果外在的逼迫和暴力,奪走了我的和平和忍耐,使我內心對那些逼迫教會和欺辱基督徒的人,生出了怨恨和苦毒,這一信仰上的抗命就失敗了。

第二是行為的底線。福音要求信仰上的抗命必須是非暴力的。福音的奧秘是以積極的受苦,來替代身體的反抗,並甘願承受不義的刑罰。和平的抗命,是愛與饒恕的結果。十字架意味著在不必受苦的地方情願受苦。因為基督擁有無限的反抗能力,卻忍受了一切羞辱和傷害。基督反抗這個反抗他的世界的方式,就是在十字架上,向一個將他釘死的世界,伸出和平的橄欖枝。」

僅以此文來紀念身體已在獄中四年,靈魂卻早已經得了自由的王怡牧師。

思考問題:
如果逼迫來臨,你我信仰的的基石堅固嗎?我們不可逾越的底線是什麼呢?

—南堂 薛元

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