詩篇104:1我的心哪，你要稱頌耶和華；耶和華我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣
約伯記19:25-26「我知道我的救贖主活着，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。」
1 我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華——我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，
2 披上亮光，如披外袍，鋪張穹蒼，如鋪幔子，
3 在水中立樓閣的棟梁，用雲彩為車輦，藉著風的翅膀而行，
4 以風為使者，以火焰為僕役，
5 將地立在根基上，使地永不動搖。
6 你用深水遮蓋地面，猶如衣裳；諸水高過山嶺。
7 你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。
8 諸山升上，諸谷沉下（或作：隨山上翻，隨谷下流），歸你為它所安定之地。
9 你定了界限，使水不能過去，不再轉回遮蓋地面。
10 耶和華使泉源湧在山谷，流在山間，
11 使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。
12 天上的飛鳥在水旁住宿，在樹枝上啼叫。
13 他從樓閣中澆灌山嶺；因他作為的功效，地就豐足。
14 他使草生長，給六畜吃，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裡能得食物，
15 又得酒能悅人心，得油能潤人面，得糧能養人心。
16 佳美的樹木，就是黎巴嫩的香柏樹，是耶和華所栽種的，都滿了汁漿。
17 雀鳥在其上搭窩；至於鶴，松樹是牠的房屋。
18 高山為野山羊的住所；巖石為沙番的藏處。
19 你安置月亮為定節令；日頭自知沉落。
20 你造黑暗為夜，林中的百獸就都爬出來。
21 少壯獅子吼叫，要抓食，向神尋求食物。
22 日頭一出，獸便躲避，臥在洞裡。
23 人出去做工，勞碌直到晚上。
24 耶和華啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地滿了你的豐富。
25 那裡有海，又大又廣；其中有無數的動物，大小活物都有。
26 那裡有船行走，有你所造的鱷魚游泳在其中。
27 這都仰望你按時給牠食物。
28 你給牠們，牠們便拾起來；你張手，牠們飽得美食。
29 你掩面，牠們便驚惶；你收回牠們的氣，牠們就死亡，歸於塵土。
30 你發出你的靈，牠們便受造；你使地面更換為新。
31 願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！
32 他看地，地便震動；他摸山，山就冒煙。
33 我要一生向耶和華唱詩！我還活的時候，要向我神歌頌！
34 願他以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！
35 願罪人從世上消滅！願惡人歸於無有！我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華（原文作哈利路亞。下同）！
1 約伯回答說：
2 「你們攪擾我的心，用言語壓碎我要到幾時呢？
3 你們這十次羞辱我；你們苦待我也不以為恥。
4 果真我有錯，這錯乃是在我。
5 你們果然要向我誇大，以我的羞辱為證指責我，
6 就該知道是神傾覆我，用網羅圍繞我。
7 我因委屈呼叫，卻不蒙應允；我呼求，卻不得公斷。
8 神用籬笆攔住我的道路，使我不得經過；又使我的路徑黑暗。
9 他剝去我的榮光，摘去我頭上的冠冕。
10 他在四圍攻擊我，我便歸於死亡，將我的指望如樹拔出來。
11 他的忿怒向我發作，以我為敵人。
12 他的軍旅一齊上來，修築戰路攻擊我，在我帳棚的四圍安營。
13 他把我的弟兄隔在遠處，使我所認識的全然與我生疏。
14 我的親戚與我斷絕；我的密友都忘記我。
15 在我家寄居的，和我的使女都以我為外人；我在他們眼中看為外邦人。
16 我呼喚僕人，雖用口求他，他還是不回答。
17 我口的氣味，我妻子厭惡；我的懇求，我同胞也憎嫌。
18 連小孩子也藐視我；我若起來，他們都嘲笑我。
19 我的密友都憎惡我；我平日所愛的人向我翻臉。
20 我的皮肉緊貼骨頭；我只剩牙皮逃脫了。
21 我朋友啊，可憐我！可憐我！因為神的手攻擊我。
22 你們為什麼彷彿神逼迫我，吃我的肉還以為不足呢？
23 惟願我的言語現在寫上，都記錄在書上；
24 用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上，直存到永遠。
25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。
26 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。
27 我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了！
28 你們若說：『我們逼迫他要何等地重呢？惹事的根乃在乎他。』
29 你們就當懼怕刀劍；因為忿怒惹動刀劍的刑罰，使你們知道有報應（原文是審判）。」
經文: 「 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神, 我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。」 約伯記 19:25-27
作為基督徒，我們有一個最美的盼望，那就是主的再來。即使是對于四千年前的約伯和亞伯拉罕，他們的所言、所行，都表明他們心裏有一個確定的盼望，那就是：在這個肉身所轄制的今生之外，他們必會親眼見到他們的主。在約伯記這些章節的經文裏，約伯正處在他苦難的深處：在轉眼之間，他失去他所有的財産、所有的兒女，甚至他自己從腳掌到頭頂都長滿了毒瘡，而且「皮膚才收了口，又重新破裂」。 因為極痛且癢，他竟然拿瓦片刮自己的身體；因為極其痛苦，他竟然開口咒詛自己的生日；他哀歎，說「我唉哼的聲音湧出如水」。 約伯也不明白爲什麽發生這麽多的慘事，「我心苦惱，要吐露哀情。」他要向神申訴。在人有限的視野和智慧裏，他覺得自己為人公義、行事完全，而神對他不公，對他過于嚴厲。
但是，就是在這些痛苦、懷疑、抱怨和追問當中，約伯也開始認識到在神面前，自己的不義。他終于說：「但人在神面前，怎能稱爲義呢？若願意與他爭辯，千中之一也不能回答。」「我雖有義，自己的口要定我爲有罪；我雖完全，我口必顯我爲彎曲」。 他也終于認識到，雖然他不能完全明白神的作為，但無論發生了什麽事，神還是他的救贖主。這位救贖主不僅現在活著，將來也活著，而且在世界的末了他還要來到地上審判萬人。約伯也確信，雖然這痛苦的肉身必要死亡，但在這必死的肉身之外，他必得見神。到那時，他就要親眼見主。並且到那時，他就不再是在遠處觀看，也不再像外人，而是他必要面對面地見主，因此他也必能把主看得真真切切，也能把一切過往發生的事情的來龍去脈看得清清楚楚。
我也是像約伯一樣。當我處在難處、痛苦中時，眼睛就完全盯著它，覺得這難處如天大，這痛苦如煎熬。作為有限的和有罪的人，我總是定睛在自己的身上，那結果就是總是顧影自憐。遇到不如意，或者稍大的難處，就更感到淒淒慘慘戚戚，憂心、焦慮得不能自拔。但是，我若能看到一個更廣闊的畫面，看到神在萬有之上掌權，看到任何事情都是他的容許之下發生的，因此他明了我的每一個處境；我若能看到神是我的主，而且他是極其愛我的主，他不會給我過于我所能承受的擔子。那樣的話，即使我對目前的處境有很多的不解，不明白神為什麽讓這事發生；即使我心裏可能感到有很多的委屈、難受，乃至有時對神發出抱怨和追問，我仍要反複地告訴自己、提醒自己：神仍然是我的救贖主，他仍然是我所能最終依靠的。沒有他的恩典和救贖，我就真的要像雅各說的：「要悲悲慘慘地下到陰間去了。」（創世紀42:38）
願我抱定一個信念，那就是如保羅在哥林多前書13:12說的：「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」我要確信，當我親眼見主，與主面對面的時候，我就會恍然大悟，我就會完全明白主對我每天的忍耐、憐憫、赦免、恩典和慈愛了。到那時候，我口中只能發出一句話，那就是：感謝贊美你，我的主，我的神！
——良善小組 郭順華