10月18日2021

每日金句

詩篇 12 : 6 耶和華的言語是純凈的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次 。

列王紀上 13 : 30b 「哀哉!我兄啊。」


詩篇 12 大衛的詩,交與伶長。調用第八

1 耶和華啊,求你幫助,因虔誠人斷絕了;世人中間的忠信人沒有了。
2 人人向鄰舍說謊;他們說話,是嘴唇油滑,心口不一。
3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭,耶和華必要剪除。
4 他們曾說:「我們必能以舌頭得勝;我們的嘴唇是我們自己的,誰能作我們的主呢?」
5 耶和華說:「因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。」
6 耶和華的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。
7 耶和華啊,你必保護他們;你必保佑他們永遠脫離這世代的人。
8 下流人在世人中升高,就有惡人到處遊行。

Q1: 我們舌頭所出來的是大話、多話、恨話?還是煉凈的、簡潔的、溫柔的語言?


列王紀上 13

1 那時,有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香;
2 神人奉耶和華的命向壇呼叫,說:「壇哪,壇哪!耶和華如此說:『大衛家裡必生一個兒子,名叫約西亞,他必將邱壇的祭司,就是在你上面燒香的,殺在你上面,人的骨頭也必燒在你上面。』」
3 當日,神人設個預兆,說:「這壇必破裂,壇上的灰必傾撒,這是耶和華說的預兆。」
4 耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話,就從壇上伸手,說:「拿住他吧!」王向神人所伸的手就枯乾了,不能彎回;
5 壇也破裂了,壇上的灰傾撒了,正如神人奉耶和華的命所設的預兆。
6 王對神人說:「請你為我禱告,求耶和華——你神的恩典使我的手復原。」於是神人祈禱耶和華,王的手就復了原,仍如尋常一樣。 7 王對神人說:「請你同我回去吃飯,加添心力,我也必給你賞賜。」
8 神人對王說:「你就是把你的宮一半給我,我也不同你進去,也不在這地方吃飯喝水,
9 因為有耶和華的話囑咐我,『說不可在伯特利吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。』」
10 於是神人從別的路回去,不從伯特利來的原路回去。
11 有一個老先知住在伯特利,他兒子們來,將神人當日在伯特利所行的一切事和向王所說的話都告訴了父親。
12 父親問他們說:「神人從哪條路去了呢?」兒子們就告訴他;原來他們看見那從猶大來的神人所去的路。
13 老先知就吩咐他兒子們說:「你們為我備驢。」他們備好了驢,他就騎上,
14 去追趕神人,遇見他坐在橡樹底下,就問他說:「你是從猶大來的神人不是?」他說:「是。」
15 老先知對他說:「請你同我回家吃飯。」
16 神人說:「我不可同你回去進你的家,也不可在這裡同你吃飯喝水,
17 因為有耶和華的話囑咐我說:『你在那裡不可吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。』」
18 老先知對他說:「我也是先知和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說:『你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水。』」這都是老先知誆哄他。
19 於是神人同老先知回去,在他家裡吃飯喝水。
20 二人坐席的時候,耶和華的話臨到那帶神人回來的先知,
21 他就對那從猶大來的神人說:「耶和華如此說:『你既違背耶和華的話,不遵守耶和華——你神的命令,
22 反倒回來,在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了,因此你的屍身不得入你列祖的墳墓。』」
23 吃喝完了,老先知為所帶回來的先知備驢。
24 他就去了,在路上有個獅子遇見他,將他咬死,屍身倒在路上,驢站在屍身旁邊,獅子也站在屍身旁邊。
25 有人從那裡經過,看見屍身倒在路上,獅子站在屍身旁邊,就來到老先知所住的城裡述說這事。
26 那帶神人回來的先知聽見這事,就說:「這是那違背了耶和華命令的神人,所以耶和華把他交給獅子;獅子抓傷他,咬死他,是應驗耶和華對他說的話。」
27 老先知就吩咐他兒子們說:「你們為我備驢。」他們就備了驢。
28 他去了,看見神人的屍身倒在路上,驢和獅子站在屍身旁邊,獅子卻沒有吃屍身,也沒有抓傷驢。
29 老先知就把神人的屍身馱在驢上,帶回自己的城裡,要哀哭他,葬埋他;
30 就把他的屍身葬在自己的墳墓裡,哀哭他,說:「哀哉!我兄啊。」
31 安葬之後,老先知對他兒子們說:「我死了,你們要葬我在神人的墳墓裡,使我的屍骨靠近他的屍骨,
32 因為他奉耶和華的命指著伯特利的壇和撒瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話必定應驗。」
33 這事以後,耶羅波安仍不離開他的惡道,將凡民立為邱壇的祭司;凡願意的,他都分別為聖,立為邱壇的祭司。
34 這事叫耶羅波安的家陷在罪裡,甚至他的家從地上除滅了。

Q2: 這是一個有點復雜、也有點奇怪的故事。神人反復強調有耶和華的話囑咐他說:「 你在那裏不可吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。」 結果,他卻扛不住別人的誆哄。對我們來說,神的命令很多時候其實也是非常清楚明白的,但我們會不會在世人連誆帶哄的話面前,失去了順服神的命令的力量,最後連那誆哄者都要為我們可惜地慨嘆:「 哀哉,我兄啊!」?



(四)投靠耶穌基督 (續 6月28日)

經文: 「 求你顯出你奇妙的慈愛來,你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。 」 詩篇17:7



 神的慈愛決定了神必定拯救凡投靠祂的人。大衛的敵人攻擊他,欺壓他,使他面臨死亡的境地。但大衛相信神有奇妙的慈愛,他就呼求神保護他。當我們遇到困境時,大衛是我們的榜樣。跟隨主就是完全信靠祂,把自己的困境帶到主面前,這不僅是說說而已,還要付諸行動。



 這個世界上只有兩種人:一種是屬神的,另一種不屬神的。屬神的人總是受不屬神的人的逼迫、欺壓。根據啟示錄,在主耶穌再來之前,神的子民受逼迫的趨勢會越來越嚴重。看看美國今天的亂象,北美的基督徒受逼迫似乎並不遙遠。如果真的有一天逼迫臨到我們,除非神保護我們,隱藏我們,為我們爭戰,我們還會有什麽別的辦法?



 我們求告的事項,也許神及時解決了,也許神沒有及時解決。我們如何看待這個問題?大衛非常希望神幫助他擊退眼前的敵人,但是最令大衛滿足的,不是神是否滿足了他的求告,而是神的同在。他說,「 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見你的形像就心滿意足了。」(詩篇17:15)「 義 」 指好關系;「 醒 」指復活的意思。不管困境是否解決,大衛都追求和神之間的好關系,有好關系就有神的同在。他不僅在今生追求神的同在,更要在將來復活的那一天,得以見神。而求告事項成就與否,主權在神。正如主耶穌在福音書所說:你們要先求他(神)的國和義。那就是讓神在我們生命中掌權,求跟神建立好親密的關系,他就說:你們需要的東西都要加給你們了(馬太6:33)。

—— 南堂 李汝剛傳道

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